mathanam

వినియోగదారుపై జీఎస్‌టీ ప్రభావం

Updated By ManamThu, 09/20/2018 - 00:55

imageజీఎస్‌టీ (గూడ్స్ అండ్ సర్వీసెస్ టాక్స్), భారతదేశంలో స్వాతంత్య్రం వచ్చినప్పటి నుంచి అత్యధిక పన్ను సంస్క రణలు దీర్ఘకాలం పెండింగ్లో ఉన్నాయి. జీఎస్‌టీ అనేది ఒక ఏకైక పన్ను ద్వారా పన్నుల విధానాన్ని మార్చడం ద్వారా దేశ పరోక్షపన్ను విధానాన్ని సరళీకృతం చేయడానికి ఉద్దేశించ బ డింది. జీఎస్‌టీ అనేది దేశ ఆర్థిక వ్యవస్థ అన్నిరంగాలను ప్ర త్యక్షంగా కలిపే ఏకైక పరోక్షపన్ను, అందువల్ల ఏకీకృత మా ర్కెట్‌ను సృష్టించడం ద్వారా దేశ ఆర్థిక వృద్ధిని పెంచుతుంది. 

ప్రపంచంలోని 160 కంటే ఎక్కువ దేశాలు ఫ్రాన్స్ నుంచే జీఎస్‌టీను అమలు చేశాయి. భారతదేశంలో జీఎస్‌టీ ఆలోచన 1999లో అటల్ బిహారీ వాజపేయి ప్రతిపాదించబడింది, పశ్చి మ బెంగాల్ అప్పటి ఆర్థికమంత్రి అసిమ్‌దాస్ గుప్తా నాయక త్వంలో కమిటీ ఏర్పాైటెంది. యుపిఎ ప్రభుత్వ ఆర్థికమంత్రి పి.చిదంబరం 2010 ఏప్రిల్ 1 నుంచి అమలు చేయవలసి ఉంది. అయితే రాజకీయ సమస్యల వల్ల, వివిధ వాటాదారుల విరుద్ధమైన ప్రయోజనాల వల్ల ఇది అమలులోకి రాలేదు. 2016 మే నెలలో జీఎస్‌టీకి రాజ్యాంగ సవరణ బిల్లును లోక్‌సభ ఆమోదించింది. 2017 ఏప్రిల్ 1న ఆమోదం పొందింది. ఏదేమైనప్పటికీ, దాని అమలుకు వ్యతిరేకంగా భారీ గొడవలు ఉన్నాయి. జీఎస్‌టీ గురించి ప్రతిపాదన మొదటగా కేంద్ర ఆర్థికమంత్రి వద్దకు వచ్చింది. 2006-07 బడ్జెట్ ప్రారంభంలో జీఎస్‌టీ ఏప్రిల్ 1, 2010 నుంచి ప్రవేశపెట్టాలని ప్రతిపాదించారు. రాష్ట్ర రూప కల్పనను రాష్ట్రాల ఆర్థికమంత్రుల (ఈసీ) సాధికారిక కమిటీ రూపొందించింది. అధికారుల ఉమ్మడి వర్కింగ్ గ్రూపులు రాష్ట్రాల ప్రతినిధులతో పాటు కేంద్రం వివిధ అంశాలను పరిశీలించేందుకు కమిటీ ఏర్పాటైంది. జీఎస్‌టీ, ప్రత్యేకంగా మినహాయింపులు, పరిమితులు, సేవలు, పన్నుల, పన్నులు గురించి నివేదికలను రూపొందించేందుకు  ఏర్పాైటెన కమిటీ ఆధ్వర్యంలో దేశంలో వివిధ రాష్ట్రాలకు పర కు రవాణ తదితర అంశాలపై నవంబరు, 2009లో ఈసీ ప్రస్తుతం అమలులోకి వచ్చిన జీఎస్‌టీని ప్రతిపాదించింది.
 

image


 
జీఎస్‌టీ ద్వారా ఏకీకృత జాతీయ మార్కెట్ స్థాపనకు మార్గం సుగమమైంది. ఈ విధానం వల్ల పన్ను మీద పన్ను భారం తొలగి గణనీయంగా తగ్గి వినియోగదారులకు లబ్ధి కలుగుతుంది. దేశంలో వెనుకబడిన ప్రాంతాల పారిశ్రామికీ కరణకు, పారిశ్రామిక ఎగుమతుల పెంపుదలకు ఏకీకృత ప న్నుల వ్యవస్థ ఉపయోగపడుతుంది. పన్నులకు సంబంధించి ఉత్పత్తిదారులు ఎదుర్కొంటున్న ఎన్నో సమస్యలు తొలగి పోతాయని జీఎస్‌టీ రూపకర్త విజయ్ కేల్కర్ పేర్కొన్నారు.  కానీ వినియోగదారులు కొన్ని రంగాల్లో సమస్యలు ఎదుర్కొం టున్నారు. జీఎస్‌టీలో సమగ్ర మదింపు వేసి సరైన దిద్దుబాటు చర్యలు భారత, రాష్ట్ర ప్రభుత్వాలు తీసుకుంటే సామాన్యులు, రైతులు చిన్న వ్యాపారులు మెరుగవుతాయి వినియోగదారు లపై జీఎస్‌టీ ప్రభావం అంతగా ఉండకపోవచ్చు. మరీ ముఖ్య మైన అంశం పెరుగుతున్న పెట్రోలు డీజిల్ ధరలు ఆందోళన కలిగిస్తున్నాయి. కాబట్టి వీటిపై విధించి విలువ ఆధారిత పన్ను రేట్లు తగ్గించడం కానీ లేదా జీఎస్‌టీ కిందకు తీసుకు వస్తే వినియోగదారులకు కొంతవరకు మేలు జరుగుతుంది.

కొత్త పన్ను విధానం ఆచరణీయం చేసిన కొద్ది నెలల తర్వాత పరిస్థితి చూస్తే అటు వ్యాపార సంస్థలు గానీ, ఇటు వినియోగదారులు కానీ జీఎస్‌టీ విషయంలో అంత సౌకర్య వంతంగా ఉన్నట్లు కనిపించడం లేదు. ముఖ్యంగా మధ్య తర గతి ప్రజలు చిన్న వ్యాపార సంస్థలు దీని వల్ల తీవ్రంగా ఇబ్బం ది పడుతున్నాయి. సంక్లిష్టమైన గందరగోళ విధానాల వల్ల చిన్న వ్యాపారులు, వినియోగదారులు ఇబ్బంది పడుతున్నారు. హోటల్ ఆహారం బిల్లుల నుంచి ప్రయాణ ఛార్జీల, నిత్యావసర సరుకుల వరకు వినియోగదారులు ఇబ్బంది పడుతున్నారు. జీఎస్‌టీ కింద ప్రతి వస్తువు సేవ ప్రభుత్వం నిర్ణయించిన 4 పన్ను స్లాబ్స్ 5 శాతం, 12 శాతం, 18 శాతం, 28 శాతా లలో ఏదో ఒక స్లాబ్ లోని కానీ లేదా అసలు పన్ను పరిధిలోకి రాని జీరో ట్యాక్స్లు కానీ ఉంటుంది. 18 శాతం పన్ను పరిధిలోకి చాలా వస్తుసేవలున్నాయి కాబట్టి ఈ పన్ను పరిధిలోకి వచ్చే వస్తు సేవలు పన్ను భారాన్ని తగ్గించినప్పుడు వినియోగదా రులకు అనుకూలంగా ఉంటుంది. కొత్త జీఎస్‌టీ విధానంలో విద్య, ఆరోగ్య రక్షణతో పాటు వ్యవసాయం, ఆహార ఉత్పత్తులపైన ఆహార ధాన్యాలు, పప్పులు, పండ్లు, కూరగా యలు వంటి వాటిని నుంచి మినహాయించారు. కానీ జీఎస్‌టీ ప్రభావం మినహాయింపు గల వస్తు/ సేవలపై కూడా పరో క్షంగా చూపిస్తున్నది. కాబట్టి వీటిపై పన్నుభారం విధించ కుండా ప్రభుత్వాలు కఠినమైన చర్యలు తీసుకోవాలి, మరొక విధంగా చూస్తే ఇన్‌పుట్ టాక్స్ క్రెడిట్ కారణంగా వాస్తవంగా చెల్లించే పన్నురేటు కూడా మారవచ్చు. ఈ ప్రక్రియలో మొత్తం పన్నుభారం తగ్గుతుంది. అలాగే ఉత్పత్తిదారులు అమ్మకం దారుల ఖర్చు కూడా తగ్గుతుంది. దీంతో వినియోగదారులు చెల్లించే ధర కూడా తగ్గుతుంది. అలాగే వ్యాపార సంస్థలకు తగ్గిన ఖర్చులు భారం వల్ల వినియోగదారులకు కలిగే ప్రయో జనాలను వారికి బదలాయించేందుకు జీఎస్‌టీ బిల్లులో యాం టీ ప్రాఫిట్‌రింగ్ అండ్ నిబంధనలను పొందుపరిచారు.

ప్రజల నిత్యావసర వస్తువులు సేవలు, కూరగాయలు, పాలు, పండ్లు, తిండిగింజలు వంటి ఎన్నో ఇతర నిత్యావసర వస్తుధరలు, సేవల వినియోగ ధరల్లో తగ్గుతాయని, మరెన్నో వస్తు ఉత్పాదన రేట్లు అందుబాటులోకి వస్తాయని, అవినీతి తగ్గుముఖం పడుతుందని ఆశలు నిరాశలు అయినాయి. జీఎస్‌టీ తరహా భారీపన్నుల సంస్కరణల అమలులో కొన్ని స వాళ్లు తప్పదన్న నిజం. మొదటిలో వ్యక్తమైన భయాందోళనలు నేడు చాలావరకు ఉపశమించిన చిన్న వ్యాపారులు, వినియోగ దారులు అసంతృప్తి ఛాయలు తొలగడం లేదు. జీఎస్టీ ప్రభా వంతో కుదేలైన సూక్ష్మ చిన్న మధ్యతరహా పరిశ్రమలను ఆదు కుని తగిన చర్యలపై సూచనలు, సలహాలు ప్రభుత్వం అందిం చాలి. అంతకన్నా ముఖ్యం సంపన్నుల సరళీకరణ నికర ప్రయోజనాన్ని ప్రజానీకానికి బదలాయించడం అదృశ్య ప్రతి బంధకాల్ని చేదించడం. ఏ వస్తుసేవలపై ఎంత మొత్తం జీఎస్‌టీ విధించి వసూలు చేస్తున్నారన్న అంశంపై వినియోగదారులు స్పష్టమైన అవగాహన లేదు. మో సం చేస్తున్నారన్న అం శంపై సామా న్యులు అనుమానిస్తున్నారు. జీఎస్‌టీ రాక ముందు తరు వాత ధర వివరాల్ని సరిపోల్చుకుని ఎవరికెంత ఉపశమనం కలిగిస్తుందో నిర్ధారించుకుని అన్నిరకాల వస్తువులపై వివరాలు స్పష్టంగా ముద్రించాలి. దేశ చరిత్రలు మునుపెన్నడూ లేని విధంగా కేంద్ర, రాష్ట్ర ప్రభుత్వాలు అర్థవంతమైన సమన్వ యంతో అవగాహన పలికిన జీఎస్‌టీ ప్రయోజకత్వాన్నికి అక్ర మార్కులు తూట్లు పొడవకుండా జాగ్రత్తలు తీసుకుంటేనే విని యోగదారుడు రారాజుగా నిలబడతాడు.

వేగంగా పెరుగుతున్న వినియోగ దారుల వస్తువులు (ఎఫ్‌ఎంసీజీ) రంగం భారతదేశం జీడీపీకి ఒక ముఖ్యకారణం. వేగంగా కదిలే వినియోగదారుల వస్తువులు (ఎఫ్‌ఎింసీ జీలు) అన్ని దేశాలలో వినియోగదారుల బడ్జె ట్లో చాలాభాగం. పన్ను వసూళ్లు సరళీకృతం కాకుండా ఎఫ్‌ఎంసీజీ రంగంలో పన్ను రేటు కూడా గణనీయమైన ప్రభా వాన్ని చూపుతుంది. జీఎస్‌టీచే ధర, రాజధానిలో, విక్రేతలు, వినియోగదారులతో ఒప్పం దాలు, ఈఆర్‌పీ వ్యవస్థలు, ప్రక్రియలు, అంతర్గత నియం త్రణ, అకౌంటింగ్. ఎఫ్‌ఎంసీజీ కంపెనీల జీఎస్‌టీలో మరో ముఖ్యమైన ప్రభావం సరఫరా గొలుసును సమీక్షించే అవ కాశంగా ఉంటుంది. వ్యాపార పారామితుల ఆధారంగా సర ఫరా గొలుసుకి తరలించండి. అందువల్ల, జీఎస్‌టీ వ్యాపార ప్రతి అంశాల్లో కొన్ని మార్పులను తీసుకు రావచ్చు. 

వస్తువులు, సేవల అంతటా సమగ్ర జీఎస్‌టీని అమలు చేయవలసి ఉంటుంది. జీడీపీను 0.9 శాతం నుంచి 1.7 శాతా నికి పెంచుకోవచ్చని అన్నారు. 2008 - 09 సంవత్సరానికి జీడీపీ విలువల విలువల్లో సంబంధిత మార్పులు జరిగే అవ కాశం ఉంది. రూ. 42,789 కోట్లు, వరుసగా 83,899 కోట్లు. పోల్చదగిన డాలర్ విలువ వరుసగా 9,461 మిలియన్ డాలర్లు, 18,550 మిలియన్ డాలర్లు.

జీఎస్‌టీ బహుళ పన్నులను తొలగించింది. ఏకరీతి పన్ను సృష్టించింది. నూతన పన్ను విధానం ఫలితంగా ఒకే స్థాయి పరిశ్రమ, వాణిజ్యం, ప్రభుత్వం లాభాల కోసం మొత్తం లాభం వినియోగదారులకు జీఎస్‌టీ ఇన్పుట్ పన్ను రిబేటును అందిస్తుంది. తక్కువ ధరలకు దారి తీసే వస్తువుల సేవల సరఫరాదారులు ప్రస్తుత దృష్టాంతంలో ఈ సేవలు ఉన్నాయి. జీఎస్‌టీ అమలు ఉంది. పన్ను రేటు ఎక్కువగా ఉన్న సేవలు, రెస్టారెంట్లో అనుకూల మైన ప్రభావం ఉంది వ్యాట్, సర్వీస్ టాక్స్ వివిధ విలీ నంతో సేవలు, సెస్సులు, నాన్-ఎసిపై రవాణ ఖర్చులను జీఎస్‌టీ తగ్గించింది. బస్సులు, రైళ్లు, ఆర్థిక తరగతి విమాన టిక్కెట్ల వ్యా పారం తరగతి విని యోగదారులు కొత్త వ్యవస్థ కింద మరింత చెల్లించవలసి ఉంటుంది. హోటల్ సేవ ల్లో రేట్లు రోజుకు సుంకం రేట్లు ఆధారంగా ఉంటాయి. బ్యాంకింగ్, భీమా, టెలి కమ్యూ నికేషన్ ధర సేవలను కలిగి ఉన్న వినియోగదారులకు వడ్డిస్తారు అధిక బిల్లు లు చెల్లించడానికి తాము సిద్ధం. కొత్త పన్ను రేట్లు విభిన్న వినోద సేవలపై మిశ్రమ ప్రభావం చూపుతుంది. రాష్ట్ర నుంచి రాష్ట్రం. మొత్తం జీఎస్‌టీ వినియోగదారులకు ఫల వంతమైనది. 

- ఎస్. శివారెడ్డి
9866041775



అఘాయిత్యాలకు అడ్డుకట్ట ఎన్నడు?

Updated By ManamWed, 09/19/2018 - 03:47

imageమారుతున్న సామాజిక పరిస్థితులలో మానవీయ విలువలు పూర్తిగా పతనమవుతున్నాయి. నూతన ఆర్థిక విధానం, పారిశ్రామికీకరణ ద్వారా వచ్చిన ప్రపంచీకరణ ప్రభావం భారతదేశంపై పడింది. దీనివల్ల అభివృద్ధి జరిగినా, కొన్ని అంశాలలో వచ్చిన మార్పులు దేశ అభివృద్ధిపై పెను ప్రభావాన్ని చూపుతున్నాయి. ప్రపంచీకరణ వల్ల పాశ్చాత్య సంస్కృతి, సంప్రదాయాలు భారతదేశంపై పడ్డాయి. దీని వల్ల భారతదేశంలో సంస్కృతీకరణ కొత్త పుంతులు తొక్కడం ప్రారంభైవెునది. ఆధునీకీకరణ వల్ల, సాంకేతికరంగ అభివృద్ధి వలన జరుగుతున్న అసాంఘిక కార్యకలాపాలకు అమాయకపు బాలికలు బలిపశువులుగా మిగిలిపోతున్నారు. ఇటీవలి కాలంలో అనేకమంది బాలికలపై జరుగుతున్న దాడులు, హత్యాయత్నాలే ఇందుకు నిదర్శనం.

సాంకేతిక రంగం అభివృద్ధి చెందినప్పటి నుంచి ఇటువంటి తరహా దాడులు ఎక్కుైవెనాయి. ఎన్‌సీఆర్‌బీ (జాతీయ నేర imageనమోదు విభాగం) గణాంకాల ప్రకారం గత దశాబ్దం కాలంగా ఈ తరహా దాడులు దాదాపు ఐదింతలు పెరిగాయంటే పరిస్థితి ఎంత దారుణంగా ఉందో అర్థమవుతుంది. ప్రతి పదిహేను నిమిషాలకు ఒక బాలికపై దేశంలో ఏదో ఒక మూలన ఈ తరహా దాడులు జరుగుతున్నట్టు నివేదికలు వెల్లడిస్తున్నాయి. అయితే ఎక్కువగా అవి బయటపడడం లేదు. పీఓఎస్‌సీఓ చట్టం కింది నమోైదెన కేసులలో దోషుల సంఖ్య తక్కువగా ఉండడమే ఇందుకు నిదర్శనం. 2016 ఎన్‌సీఆర్‌బీ గణాంకాల ప్రకారం పొక్సో చట్టం కింద నమోైదెన కేసులలో కేవలం 29.6 శాతం మంది మాత్రమే దోషులుగా తేలారు. మిగతా కేసులన్నీ వీగిపోయాయి. దీనికి బాలికల తల్లిదండ్రులలో ఉన్న భయం ఒక్కైటెతే కేసు విచారణ వేగవంతం కాకపోవడం మరొక కారణం.

పీఓసీఎస్‌ఓ చట్టం కింద నమోైదెన కేసులలో ఎక్కువ శాతం మంది చుట్టుపక్కల వాళ్ళు, బంధు మిత్రులే కావడం ఇక్కడ గమనించాల్సిన విషయం. ఈ రకైమెన దాడులకు గురవుతున్నది ఎక్కువగా బడుగు, బలహీన వర్గాలకు చెందిన బాలికలే కావడం బాధకరైమెన విషయం. బాలికలపై జరుగుతున్న ఈ తరహా అఘాయిత్యాలను నియంత్రించడానికి ప్రభుత్వాలు చేస్తున్న చట్టాలు క్షేత్రస్థాయిలో పూర్తిగా సఫలీకృతం కాలేకపోతున్నాయి. 2013లో ఢిల్లీలో పారావెుడికల్ విద్యార్థినిపై లైంగిక దాడి తర్వాత ఈ తరహా దాడులను నియంత్రించడానికి నిర్భయ చట్టం అమల్లోకి వచ్చింది. అయినప్పటికీ ఇలాంటి దాడులు తగ్గకపోగా ఇంకా పెరుగుతూ ఉండడం ఇక్కడ ఆలోచించాల్సిన అంశం. చట్టాలను అమలు పరిచే సంస్థలు ఈ విషయంపై దృష్టి పెట్టాల్సిన అవసరం ఉంది. ఈరకైమెన లైంగికపర దాడుల నుంచి బాలికలను రక్షించడానికి తెలంగాణ ప్రభుత్వం షీ టిమ్స్‌ని అందుబాటులోకి తెచ్చింది. ఇది ఆహ్వానించదగిన పరిణామం. వీటిలో పాటు భరోసా కేంద్రాలు కూడా మహిళల రక్షణలో షీటీమ్స్‌తో కలిసి పనిచేస్తున్నాయి. అయితే ఈ భరోసా కేంద్రాలు కేవలం హైదరాబాద్‌కి మాత్రమే పరిమితం అయ్యాయి.
 
ఇటీవల పీఓసీఎస్‌ఓ చట్టం బలోపేతం కోసం రాజస్థాన్ ప్రభుత్వం క్రిమినల్ చట్టం 
(సవరణ) బిల్లుకి ఆమోదం తెలిపింది. ఈ రకైమెన కేసులలో విచారణ వేగవంతం చేయడానికి 56 ప్రత్యేక న్యాయస్థానాలను ఏర్పాటు చేయడం జరిగింది. దీనివల్ల కేసుల విచారణ వేగవంతం అవుతుంది. నేరస్థులకు శిక్షపడుతుంది. ఈ రకైమెన మార్పులు అన్ని రాష్ట్రాలలో రావాల్సిన అవసరం వుంది. ముఖ్యంగా ఇటువంటి చట్టాలపై ప్రజలలో అవగాహన పెంచే విధంగా, సామాజిక విలువలు పెంచే విధంగా ప్రభుత్వ రంగ సంస్థలు, ఎన్‌జీఓలు పనిచేయాల్సిన అవసరం ఉంది. దీనితో పాటు ఈ అంశాలకు సంబంధించి యువతీ యువకులకు అవగాహన కల్పించే విధం గా మహిళ అధ్యయన కేంద్రాలు, సామాజిక శాస్త్రాలను బోధించాల్సిన అవసరం ఉంది. దాదాపు చాలా విశ్వవిద్యాలయాలు ఇలాంటి విభాగాలను అందుబాటులో ఉంచినప్పటికీ నిధుల కొరత, అధ్యాపకుల కొరత కారణంగా అవి మూసివేసే స్థాయికి చేరుకున్నాయి. ఇటీవల విశ్వవిద్యాలయ నిధుల సంఘం (యుజీసీ) అన్ని  విశ్వవిద్యాలయాలలో ఈ మహిళ అధ్యయన కేంద్రాలు ఏర్పాటు చేయాలని నిర్ణయం తీసుకుంది.

ఇది ఆహ్వానించదగిన పరిణామం. దీనితో పాటు డిగ్రీ చదివే ప్రతి విద్యార్థికి ఈ రకైమెన పాఠ్యాంశాన్ని చేర్చాల్సిన అవసరం ఉంది. వీటితో పాటు సమాజ నిర్మితిని, సామాజిక విలువలను, సంఘ అభివృద్ధిని, సంఘ సంక్షేమాన్ని గురించి వివరించే సంఘ సంక్షేమ శాస్త్రం (సోషల్ వర్క్), సమాజ శాస్త్రం (సోషియాలజీ)ని ప్రతి విద్యార్థికి బోధించాల్సిన అవసరం ఉంది. దానికోసం ఉన్నత విద్యామండల్లు, విశ్వవిద్యాలయాలు కృషి చేయాలి. దీనివల్ల ఈ తరహ దాడులు తగ్గే అవకాశం ఉంది. దీనితో పాటు మహిళ భద్రత కోసం కృషి చేస్తున్న భరోసా కేంద్రాలను అన్ని జిల్లాల్లో అందుబాటులోకి తీసుకురావాల్సిన అవసరం ఉంది. ఆ దిశగా ప్రభుత్వాలు నిర్ణయాలు తీసుకొని బాలికలపై జరుగుతున్న దాడులను అరికడతాయని ఆశిద్దాం.

- అనిల్ మేర్జ
కాకతీయ విశ్వవిద్యాలయం



వృద్ధులకు సాయం ఎండమావి కారాదు

Updated By ManamWed, 09/19/2018 - 03:47

imageప్రపంచంలో ఎవరికైనా వృద్దాప్యం తప్పదు. మానవ జన్మలో నాలుగు దశల్లోని చివరి దశలో ఉండే వారు వీరు. వృద్ధుల కోసం, అదీ మధ్య తర గతి, ధనికవర్గాల వారి కోసం, అందునా పేయింగ్ గెస్ట్‌లుగా ఉండేవారే ఒకటిగా ఏర్పడి వృద్ధాశ్రమాల్లో, ఓల్డ్‌ఏజ్ హొముల్లో గడుపుతున్నారు. బరువు బాధ్యతలు వీలైనంత దించుకొని, కొంత స్వచ్చందంగానూ, కొంత తప్పనిసరిగానూ, కొంత అయిష్టంగానూ, కొంత అసంతృప్తితోనూ వారి శేష జీవితం గడుపుతున్నారు. ఈ వృద్ధపౌరులు ప్రపంచమంతా అన్ని కులాల్లో, అన్ని మతాల్లో అన్ని వర్గాల్లోనూ ఉన్నరనే చెప్ప వచ్చు. తమ సంతానానికి, వారి ఆప్యాయతలకు, అనురాగాలకు దూరమై, తమ వయసున్న వారితో స్నేహం చేసి, వారి సలహా లను, సూచనలు, సహకారాలు పొందుతున్నారు. పెన్షనర్ల అసోసియేషన్లు, స్వాతంత్య్ర సమరయోధుల సంఘం, వృద్ధుల సంఘాలుగా ఏర్పడి అటు సమాజానికి, ఇటు దేశానికి సేవ చేయాలనుకుంటున్నారు.

imageనిరుపేద వృ ద్ధుల జీవితాలు మరీ దుర్భరంగా ఉంటున్నాయి. చేతిలో చిల్లిగవ్వ లేక వృద్ధాశ్రమాల్లో చేరలేకపోతున్నారు. అక్కడ ఎవరూ చేయూతనివ్వరు. కొం తమంది కూతుళ్ళు, కొడుకులు మాత్రమే వాళ్ళకి మర్యాదలు, గౌరవాలను ఇచ్చి కంటికి రెప్పలా కాపాడుకుంటున్నారు. ప్రపంచమంతటా వృద్ధాశ్రమా ల సంఖ్య పెరగడానికి గల కారణాలు ఉమ్మడి కుటుంబ వ్యవస్థ విచ్చిన్నం కావడమే. ప్రస్తుత రోజుల్లో భార్యాభర్తలిద్దరూ పనిచేసి బతకాల్సిన పరిస్థి తులు రావడం, డబ్బు, విలా సవంతమైన జీవితం, పిల్లల స్వేచ్చా స్వాతం త్య్రాలు, స్వార్థం, సమాజం, సంతానం, ప్రభుత్వం వారి బాగోగులను చూసేందుకు ముందుకు రాకపోవడం. వృద్ధులు కన్నబిడ్డలతో గడపలేక, వారికి దూరంగా ఉంటూ, తిట్లు, చివాట్లను, చీదరింపులను, అవమానాలు భరించలేక, తమ వయసున్న వారితో కష్టసుఖాలను చెప్పుకుంటూ వారు అనుభవించిన శారీరక, మానసిన, ఆర్ధిక బాధలను వెళ్ళబోసుకుంటూ, ఉపశమనం పొందుతున్నారు.

కొన్ని దేశాల్లో వృద్ధులు మళ్ళీ పెళ్ళి చేసు కొని సంతోషంగా బతికున్నంత కాలం హాయిగా ఉండే ప్రయత్నాలు చేస్తు న్నారు. రిటైర్‌మెంటు తీసుకున్న ఉద్యోగస్తులు, వృద్దాప్య, వితంతు పెన్షన్లు పొందుతున్న వృద్ధులు తమకు మళ్ళీ పెళ్ళి కాలేదని, తాము మరో ఉద్యో గం చేయడం లేదని, ఇంకా బతికే ఉన్నామని సర్టిఫికెట్లు ఇస్తే కానీ ఫెన్షన్లు పొందలేని పరిస్థితులు ఇప్పుడున్నాయి. కేంద్ర, రాష్ట్ర ప్రభుత్వాలు బడ్జెట్ల లో ఎన్నెన్నో రాయితీలిస్తున్నా వృద్ధాప్యం, అనారోగ్యం తదితర కారణాల చేత ప్రభుత్వ చేయూత వారికి పూర్తిగా అందడం లేదనే చెప్పవచ్చు. వృద్ధులను ఎంతవరకు వారసులు ఏమాత్రం గౌరవిస్తున్నారో ఒక్కసారి ఆత్మ విమర్శ చేసుకుంటారని ఆశిస్తూ.. 
-శ్రీనివాస్ చిరిపోతుల, జయశంకర్ భూపాలపల్లి



కుల మౌఢ్యాన్ని కాలరాయాలి!

Updated By ManamWed, 09/19/2018 - 01:16

imageకులాంతర వివాహాల వలన మాత్రమే కులం (పాలక, ఆధిపత్య కుల పెత్తనం) పోవడం, లేక కులవివక్ష పోవడం జరగదు. పుట్టుక వలన మాత్ర మే మనిషికి విలువ ఉంటుందనే ఆలోచన, ఆచరణ బలహీన పడిపోతేనే అది అంతరిస్తుంది. కులాంతర వివాహాలు, మనుషులు కలసి సహజీవన యానం చేసే దానికి సొంత కులం మాత్రమే కావాలనే ఆలోచన బలహీన పడే దానికి కొంతమేర పనికి వస్తాయి. 

ఈ ఆలోచనా ఆచరణ మార్పునకు చాలా పద్ధతిగా ప్రయత్నించినా చాలాకాలమే పడుతుంది, అయితే ఇంతలోపు కులాల మధ్య ప్రేమలు, పెళ్ళిళ్ళు జరుగుతాయి. ఇవి ఆర్థిక సాబాజిక స్థాయి స్థాయిలో ఉన్న వారి మధ్య జరగవచ్చు లేని వారి నడుమా జరుగవచ్చు. 

ముఖ్యంగా ఆడపిల్లను కుల పవిత్రత కాపాడే ఆస్తిగా చూసే కుల- కుటుంబాల వారి ఇంటి ఆడపిల్లలు కులం దాటి, ఆ అమ్మాయి కన్నా తక్కువ అని భావించిన కులంలోని అబ్బాయిని చేసుకుంటే (ప్రతిలోమ వివాహం) అది చాలా పెద్ద ప్రమాదంగా, సహించలేని నీచ ఘటనగా చూసేస్థితి ఉంది. ఇటువంటి స్థితిలో సదరు పిల్లవాడు ఆర్థికంగా బలహీ నుడు అయి ఉంటే ఇంకా పరిస్థితి మరింత దారుణం. 

image


మిర్యాలగుడాలో ప్రణయ్, అమృతల మధ్య ఆర్థిక వర్గ దూరం పెద్దది ఏమీ కాదు కానీ, కులదూరం చాలా ఎక్కువ (ఇది ప్రతిలోమ వివాహం). అయితే బహుశా చదువుకునే చోట మొదలయిన పరిచయాలు ప్రేమపెండ్లి వైపు దారితీసి ఉంటాయి. చూడ ముచ్చటగా ఉన్న జంట. పిల్లవాని హత్య మనుసును కల్చివేస్తూనే ఉన్నది. ఇది కుల కావరంతో చేసిన ఆధిపత్య కుల పితృస్వామ్య హత్య. పరువు హత్యలు అని వీటికి ముసుగులు వేయనవ సరం లేదు. ఇటువంటి కడుపు కోతను కడుపు మంటను మిగిలించే దురా గతాల సందర్భంలో మనం వేసుకోవలసిన ప్రశ్నలు ఉన్నాయి. ఇవి మనం మన వర్తమానంలో వేసుకోవలసిన ప్రశ్నలు. ఇవి మనపిల్లల జీవితాలకు సంబంధించిన ప్రశ్నలు. 

కుల (మత) ఆవరణ దాటి, నానారకాల కులాల (మతాల) వాళ్ళు కలిసే ఆవరణలలోకి పిల్లలు వెళుతారు (అటువంటి ఆవరణలు ఇటీవల కాలంలో తగ్గిపోతూ ఉన్నా). అక్కడ పరిచయాలు స్నేహాలు కుదురుతాయి, వివాహం విషయంలో పిల్లలు (ఆడగానీ మగగానీ) కులం పరిధి దాటే అవకాశం ఉంటుంది. అది జరిగితే ఎట్లా ఆ వాస్తవాన్ని స్వీకరించాలనే ఆలోచన ఎందుకు పెరగడం లేదు? అది అతిపెద్ద నీచకార్యం అనే ఆలోచన ఎందుకు ఉన్నది? ముందు రాసినట్టు కులం దాని పవిత్రత గొప్ప విష యమేమీకాదనే ఆలోచన ఆచరణ రూపుమాసే లోపు ఇటువంటి కులాంతర సంబంధాలను ఎట్లా కాపాడుకోవాలి? కాపాడుకోవడంలో ఎవరి బాధ్యత ఎంత? కులాంతర వివాహాలను కాపాడటంలో (మరీ ముఖ్యంగా అవి అస మాన సామాజిక ఆర్థికస్థాయి వారి నడుమ జరిగినప్పుడు) రాజ్యానికి ఉన్న బాధ్యత మాట ఏమిటి? వాటిని కాపాడుకోవడంలో కుల నిర్మూలన వాద బృందాల, ఇతర ప్రజాస్వామిక, మానవతావాద బృందాల పాత్ర ఏమిటి? 

ఆటుపోట్లు చూసినవి అయినా, పెద్దల ఆమోదం పొందినవి అయినా చక్కగా సాగుతున్న కులాంతర సంబంధాలను ప్రచారంలో ఉంచవలసిన మీడియా పాత్ర ఏమిటి? కులాంతర వివాహం అనే అంశం మీద వివిధ స్థాయిలలో అంటే తలిదండ్రుల, స్థాయిలో, యవ్వనుల స్థాయిలో, సంభా షణ, చర్చ జరిగేదానికి ఏమి చేయాలి? కుల వివక్ష నిర్మూలన గురించి పన్నెండవ తరగతి నుంచి డిగ్రీ వరకు పాఠ్యక్రమం రూపొందించగలమా? (ఇప్పటికే జెండర్ సెన్సిటైజేషన్ దిశగా మహిళా సంఘాలు ఆ పనిచేసి దాన్ని ఒక కోర్సు కిందికి మార్చ గలిగినవి తెలుగు నేలలో). ఇప్పుడు జరిగిన దారుణం సందర్భంలో, జరగబోయే దారుణాలున్నాయి అన్న వాస్తవిక భయం ఉన్న స్థితిలో అంతగా ఇష్టం కలిగించని ఈ ఇన్‌కన్వీ నియంట్ ప్రశ్నలను మనం వేసుకుందామా? వాటితో కుస్తీ పడుదామా? ఇవీ అణిచివేతకు, హత్యలకు, తిరస్కారానికి గురవుతున్న కులాంతర వివాహ సంబంధాలు మన ముందు ఉంచుతున్న సంవేదన గల ప్రశ్నలు.  ఆవేశపడి వంతుకు గంతులేయడంకాకుండా బాధ్యతగా ప్రేమ (కులాంతర) పెళ్లిళ్లకు (ఆర్థిక సామాజిక వివక్షల నేపథ్యంలో) చైతన్యం తీసుకొచ్చి, మనసుల్లో పేరుకుపోయిన కులమౌఢ్యానికి తావు లేకుండా చేయాల్సిన బాధ్యత అందరిపై ఉన్నది.
 

-  డాక్టర్ హారతి వాగీశన్ 
అసిస్టెంట్ ప్రొఫెసర్ ఇన్ పొలిటికల్ సైన్స్, 
నల్సార్ యూనివర్శీటీ ఆఫ్ లా, హైదరాబాద్



చట్టాలు హత్యలను ఆపలేవు

Updated By ManamWed, 09/19/2018 - 01:16

imageపరువు హత్యలను చట్టాలు ఆపలేవు. మనుషులే మారాలి. సమాజాన్ని మార్చాలి. తెలంగాణలోని నల్గొండ జిల్లా మిర్యాల గూడెంలో జరిగిన ప్రణయ్ హత్య ఎందుకు జరిగిందో, ఎవరు చేయించారో అందరికీ తెలిసిందే. సమాజం అగ్రకులంగా భావించే ఓ కులానికి చెందిన అమ్మాయిని ప్రేమించి పెళ్లి చేసుకున్న కారణం గా ప్రణయ్‌ని ఆ అమ్మాయి తండ్రి హత్య చేయించాడు. మూడు రోజుల నుంచి ఎలక్ట్రానిక్, ప్రింట్, సోషల్ మీడియా అంతటా ఇదే వార్త. ప్రణయ్‌ని చంపించినందుకు తనకేం బాధలేదని, జైలుకు వెళ్ల డానికి సిద్ధపడే ఈ పనిచేశానని ఆ అమ్మాయి తండ్రి పోలీసులకు చెప్పాడు. అంటే అతనిలో కులపిచ్చి, కులవివక్ష ఏ స్థాయిలో పాతు కు పోయిందో అర్ధమవుతోంది. శిక్ష పడుతుందని తెలిసి కూడా ఇంత ఘాతుకానికి పాల్పడ్డాడంటే, చట్టాలు ఇటువంటి హత్యలను ఆపలే వని అర్ధమవుతోంది. మరోవైపు ప్రణయ్‌ని చంపినవారిని అంతే కిరాతకంగా మిర్యాలగూడెం నడిబొడ్డున చంపేయాలని, మరొకరు ఇటువంటి హత్య చేయాలంటే భయపడాలని ప్రణ య్ భార్య అమృత చెబుతోంది. ఆమెకు, ఆమె కుటుంబానికి మద్దతుగా అనేకమంది జనంతో పాటు పలు ప్రజాసం ఘాలు నిలిచాయి. అంటే సమాజంలో కులం విషయం లో తీవ్ర వైవిధ్యం ఉంది. కులాన్ని కాకపోయినా కులవివక్షను నిర్మూలించడానికి అవకాశం ఉంది. సమాజాన్ని ఆ వైపు నడిపించిన నాడే ఇటువంటి సంఘటనలకు అంతం పలకగలం.

image


అనేకమంది కులాంతర, మతాంతర వివాహాలు చేసుకుం టూనే ఉన్నారు. అయితే వారి అభిమానులు వారి కులాలకు ప్రాధాన్యత ఇస్తున్నారుగానీ, వారి జీవనశైలికి ప్రాధాన్యత ఇవ్వడంలేదు. ఎందుకంటే కుటుంబ పెద్దలు, కులపెద్దలు వారికి కులవివక్షే నేర్పుతున్నారు. సాటి మనిషిని అతని కులంతో కాకుండా అతని గుణగణాలు, నడవడిక, నైపుణ్యం, జ్ఞానం, సామర్థ్యం ఆధారంగా గుర్తించాలి. ఆరోగ్యం బాగోకపోతే డాక్టర్ వద్దకు వెళ్లడానికి, వాహనానికి, రిపేర్ వస్తే మెకానిక్ వద్దకు వెళ్లడానికి, ఇల్లు కట్టాలంటే మేస్త్రిని పిలవడానికి అతని కులం గురించి ఆలోచించం. వారి వారి సామర్ధ్యాల గురించి ఆలోచిస్తాం, విచారిస్తాం. పిల్లలు పెళ్లిళ్లు చేసుకునేటప్పుడు ఇలా ఎందుకు ఆలోచన చేయం? మనం మారాలి. మన పిల్లలను మార్చాలి. పిల్లలు మారుతూ ఉంటే ప్రోత్సహించాలి. మొత్తం సమాజం మారాలి. మీడియా కూడా సంఘటన జరిగినప్పుడే కాకుండా నిరంతరం ఆ దిశగా ప్రజలను చైతన్యవంతులను చేయాలి. 

ఇటువంటి సంఘటనలు జరిగిన తరువాత ఓ నాలుగు రోజులు పాటు మీడియా, కొంతమంది సామాజిక సంస్కరణవాదులు తరాలు మారి నా, దేశం ఎంత పురోగతి సాధిస్తున్నా, ఎంత జ్ఞానం(?) సంపాదిం చినా ఇంకా కులవివక్ష సమాజంలో కొనసాగుతూనే వుందని వాపోతుంటారు. వేల ఏళ్లుగా పాతుకుపోయిన కులవ్యవస్థను నిర్మూ లించడం సాధ్యమయ్యేపని కాదు. కనీసం కులవివక్ష లేని సమాజం సృష్టించడానికి మనం ఏం చేస్తున్నామో ఒక్కసారి ఆలోచించాలి. రోజు రోజుకి కులసంఘాలు పెరిగి పోతున్నాయి. పేర్ల చివర కులం పేరు పెట్టుకోవడం తప్పనిసరిగా మారిపోయింది. కొన్ని రాజకీయ పార్టీలు కూడా తమ పబ్బం గడుపు కోవడానికి కులాల పేరుతో రాజ కీయాలు చేయడానికి అలవాటుపడి పోయాయి. ప్రభుత్వాలు కూడా ఆర్థిక అసమానతలు ప్రాతిపదికగా కాకుండా కులాల ప్రాతిపదికగా సహాయ సహకారాలు అందించడానికి ప్రాధాన్యత ఇస్తున్నాయి. కులాభిమానం వల్ల ప్రమాదంలేదు. అది పిచ్చిగా మారితేనే ప్రమా దం. పిల్లలకు, సమాజానికి ఏం నేర్పుతున్నామో ఆలోచించాలి. అందరూ మనుషులేనని, ఇతర కులాల వారిని గౌరవించాలని ఏనా డైనా చెబుతున్నామా? పరస్పర సహకారంతోనే సమాజం, రాష్ట్రం దేశం అభివృద్ధి చెందుతాయని ఏనాడై చెప్పామా? కులవివక్ష నిర్మూ లనకు ఏవైనా ప్రయత్నాలు జరుగుతున్నాయా? విత్తు ఒకటి నాటి మొక్క మరొకటి కావాలంటే ఎలా సాధ్యం? పిల్లలకు చిన్నప్పటి నుంచి కులం బీజాలు నాటి, కులవివక్షలేని సమాజం కావాలంటే ఎలా కుదురుతుంది? సమాజంలో సమూల మార్పు రావడం కోసం ప్రాథమిక స్థాయిలో విద్యాలయాలలోనే కుల వివక్ష నిర్మూలనకు సంబంధించిన బోధన నిరంతరం కొనసాగాలి.
 
కమ్యూనిస్టులు, హేతువాదులు, నాస్తికుల కుటుంబాలలో కు లాంతర, మతాంతర వివాహాలు సర్వసాధారణం. ఎన్నో ఏళ్లుగా జరుగుతున్నాయి. సినిమా హీరోలు, రాజకీయ కుటుంబాలలో అనేక మంది కులాంతర, మతాంతర వివాహాలు చేసుకుంటూనే ఉన్నారు. అయితే వారి అభిమానులు వారి కులాలకు ప్రాధాన్యత ఇస్తున్నారు గానీ, వారి జీవనశైలికి ప్రాధాన్యత ఇవ్వడంలేదు. ఎందుకంటే కుటుంబ పెద్దలు, కులపెద్దలు వారికి కులవివక్షే నేర్పుతున్నారు. సాటి మనిషిని అతని కులంతో కాకుండా అతని గుణ గణాలు, నడవడిక, నైపుణ్యం, జ్ఞానం, సామర్థ్యం ఆధారంగా గుర్తించాలి. ఆరోగ్యం బాగోకపోతే డాక్టర్ వద్దకు వెళ్లడానికి, వాహ నానికి, రిపేర్ వస్తే మెకానిక్ వద్దకు వెళ్లడానికి, ఇల్లు కట్టాలంటే మేస్త్రిని పిలవడానికి అతని కులం గురించి ఆలోచించం. వారి వారి సామర్ధ్యాల గురించి ఆలోచిస్తాం, విచారిస్తాం. పిల్లలు పెళ్లిళ్లు చేసుకునే టప్పుడు ఇలా ఎందుకు ఆలోచన చేయం? మనం మారాలి. మన పిల్లలను మార్చాలి. పిల్లలు మారుతూ ఉంటే ప్రోత్సహించాలి. మొత్తం సమాజం మారాలి. మీడియా కూడా సంఘటన జరిగినప్పుడే కాకుండా నిరంతరం ఆ దిశగా ప్రజలను చైతన్యవంతులను చేయాలి. అప్పుడే కుల వివక్షను నిర్మూలించగలం. 

- శిరందాసు నాగార్జున
సీనియర్ జర్నలిస్ట్, 
9440222914



రిజర్వేషన్ కుంపటి

Updated By ManamTue, 09/18/2018 - 04:13

imageటీఆర్‌ఎస్ ప్రభుత్వానికి ముస్లిం, షెడ్యూల్డ్ తెగ లు (ఎస్.టి.), బి.సి. రిజర్వేషన్ల పెంపు అమలు సవాలుగా మారింది తెలంగాణ ఉద్యమంలో కెసిఆర్ ముస్లింలకు, ఎస్‌టిలకు 12% శాతం రిజర్వేషన్లు పెంచి అమలు జరుపుతాయని వాగ్దా నం చేసారు కాని రాజ్యాంగబద్దంగా అమలు అనేక చిక్కుముడులు ఉన్నవి. టీఆర్‌ఎస్ అధికా రంలోకి వచ్చిన తరు వాత ఎన్నికల వాగ్దానం నెరవేర్చుటలో భాగంగా ఎస్‌టి రిజర్వేషన్ విద్య, ఉద్యోగాలలో 6% శాతం నుంచి 12 శాతానికి పెంచడానికి చల్లపు అధ్యక్షతన కమిషన్‌ను ఏర్పా టు చేసి సదరు కమిషన్ ఎస్‌టీలపై అధ్యయనం చేసి ప్రస్తుతం ఉన్న 33 తెగలతో కలిపి ‘కైతలం బాడి’, బిసిఏ జాబితాలోని ‘బోయ’ కులాన్ని ఎస్‌టీ జాబితాలో కలిపి రిజర్వేషన్‌ను 6 నుంచి 12 శాతానికి పెంచాలని ప్రతిపాదించింది. ప్రభు త్వం ఆమో దం తెల్పి ప్రత్యేక రిజర్వేషన్ చట్టం చేసి ఎస్‌టి రిజర్వేషన్‌ను 6 నుంచి 12 శాతం ముస్లిం రిజర్వేషన్ బిసిఇ. కేటగిరిలో 4 నుండి 12 శాతాని పెంచి మొత్తం రిజర్వేషన్ 64 శాతం అమలు పరుచుటకు రాష్ట్రపతి ఆమోదం కొరకు కేంద్రానికి పంపింది.

image


 నిజానికి ఏదైనా తెగను లేద కులాన్ని ఎస్‌సి లేదా ఎస్‌టి జాబితాలో చేర్చాలంటే రాష్ట్ర ప్రభుత్వానికి గాని రాష్ట్ర ప్రభు త్వం ఏర్పాటు చేసిన ఎస్‌టి కమిషన్‌కు ఏలాంటి అధికారం లేదు. ఆర్టికల్ 338ఏ ప్రకారం ఏదైన తెగను ఎస్‌టి జాబితాలో చేర్చుటకు కేంద్ర ప్రభు త్వం ఏర్పాటు చేసిన ఎస్‌టి కమిషన్‌కు మాత్ర మే అధికారం ఉంది. తద్వారా ఆర్టికల్ 342 ప్రకారం పార్లమెంటు ఆమోదం ద్వారా రాష్ట్రపతి ఉత్తర్వులను జారీ చేస్తారు. రిజర్వేషన్ పెంపు మాత్రం రాష్ట్ర ప్రభుత్వ పరిధిలో ఉంది. రాష్ట్రం లో షెడ్యూల్డ్ తెగల (ఎస్‌టి) జనాభా 2011 లెక్కల ప్రకారం 9.34 శాతంగా ఉంది. ఇప్పటికి ప్పుడు రాష్ట్ర ప్రభుత్వం ఎస్‌టి రిజర్వేషన్లను 6 నుంచి 9 శాతానికి పెంచవచ్చు. కానీ మొత్తం రిజర్వేషన్లు 50 శాతం మించుతున్నవి. అందులో ప్రస్తుతం అమలు జరుగుతున్న బిసి రిజర్వేషన్లు 29 శాతం తగ్గిస్తే బిసిలు వూరుకునే పరిస్థితి లేదు. మరోవైపు ఎస్‌టి  రిజర్వేషన్ 6 శాతం బంజారాలైన ‘లంబాడిలు’ అనుభవిస్తున్నారని లంబాడిలను ఎస్‌టి జాబితా నుంచి తొలగించా లని ఆదివాసీ తెగలు ఉద్యమం చేస్తున్నారు. కావున ఎస్‌టిలను వర్గీకరించి ఆదివాసీలకు న్యాయం చేయవలసి ఉంది. 

ముస్లిం రిజర్వేషన్లు ప్రస్తుతం అమలు పరు స్తున్న 4శాతం నుంచి 12 శాతం పెంచడానికి సుధీర్ అధ్యక్షతన కమిటీని వేశారు. సదరు కమి టీ ముస్లింలకు విద్య, ఉద్యోగాలలో 9  శాతానికి తగ్గకుండా 12 శాతానికి మించకుండా రిజర్వేష న్లు బిసిఇ కేటగిరిలో కల్పించాలని సూచించింది. ఇందుకు బిసి కమిసన్ 10 శాతం రిజర్వేషన్లు కల్పించవచ్చునని నివేదిక ఇచ్చింది. ప్రభుత్వ 4 నుంచి 12 శాతానికి పెంచి చట్టం చేసి కేంద్ర ప్రభుత్వ ఆమోదం కోసం పంపింది. వాస్తవానికి ముస్లింల జనాభా 12.68 శాతం ఉంది బిసిఇ కేటగిరిలో 15 ముస్లిం వర్గాలను సామా జికంగా విద్యాపరంగా వెనుకబడిన వర్గాలుగా కమిషన్ గుర్తించింది. ఇందులో ముస్లిం వర్గాలైన సయ్య ద్, మొగల్, పఠాన్‌లు, ఇరాని, అరబ్, బోరా, ఇమామ్, కుచ్చి మినన్, మిర్జా వంటి వారిని బిసిలుగా గుర్తించలేదు అమలు పరుస్తున్న రిజ ర్వేషన్ హైకోర్టు కొట్టి వేసింది. సుప్రీం కోర్టు మధ్యంతర ఉత్తర్వు ద్వారా 14 ముస్లిం వర్గా లకు రిజర్వేషను అమలు జరుగుతుంది. సుప్రీం కోర్టు తుది తీర్పు రావవలసి ఉంది మరోవైపు జాతీయ బిసి కమీషన్ 2015లో ముస్లింలను ఒబిసి జాబితాలో కలుపుటకు తిరస్కరించింది నిజానికి సామాజికంగా విద్యాపరంగా వృద్ధి చెం దిన ముస్లింలను మినహాయిస్తే వీరి జనాభా 8 శాతానికి మించి ఉండే అవకాశం లేదు. 

రాష్ట్రంలో బిసి కులాలకు అమలు పరు స్తున్న 25% శాతం రిజర్వేషన్లను 50 శాతా నికి పెంచాలని బిసిలు ఉద్యమం చేస్తున్నారు. ప్రభు త్వం చేపట్టిన సమగ్ర కుటుంబ సర్వే ప్రకారం వీరి జనాభా 51 శాతంగా ఉంది బిసిఏ గ్రూపు లోని కులాలు ప్రభుత్వం అమలు పరుస్తున్న స్థానిక సంస్థలలోని 34 శాతం రిజర్వేషన్ల ను అయిదు గ్రూపులుగా విద్య ఉద్యోగాలలో మాది రిగా వర్గీకరించి అమలు పరుచాలని డిమాండ్ చేస్తున్నారు. 

మండల్ కమిషన్ తీర్పులో సుప్రీంకోర్టు 50 శాతం రిజర్వేషన్లు మించరాదని తేల్చిచెప్పుతూ ప్రత్యేక పరిస్థితులు ఆమోదించదగినకుగణన ఆయా కులాల సామాజిక వెనుకబాటు లెక్కలు ప్రభుత్వం వద్ద ఉన్నట్లయితే 50 శాతం మించి రిజ ర్వేషన్లు కల్పించుకోవచ్చని చెప్పింది కొన్ని బిసి కులాలు వారిని షెడ్యూల్డ్ కులాలు లేదా షెడ్యూల్డ్ తెగల జాబితాలలో చేర్చాలని కొన్ని కులాలు బిసిడి నుండి బిసిఏ గ్రూపులోకి మార్చా లని డిమాండ్ చేస్తున్నవి, ప్రభుత్వం బిసి కులా లను ఆర్థికంగా సహాయం చేసి అయా కులాలను ఆర్థిక పరిపుష్ఠి చేయాలని ప్రత్యేకంగా అత్యంత వెనుకబడిన తరగతుల (ఎంబిసి) కార్పోరేషన్‌కు 1000 కోట్లు కెటాయించింది. నాయీ బ్రాహ్మ ణులు (మంగలి) వారికి 250 కోట్లు, రజక వారి కి 250 కోట్లు కేటాయించింది. గొల్ల కురుమలకు గొర్రెల పంపిణిని చేపట్టింది. నేటికి ఎంబిసి కు లాలను గుర్తించి ఏలాంటి ఆర్థిక సహాయం చేయలేదు. నాయీ బ్రాహ్మణ, రజక ఫెడరేషన్ల ను పునరుద్దరించ లేదు. శాలివాహన, భట్రాజు, గంగ పుత్ర, సగర, వడ్డెర వంటి కులాల ఫెడరే షన్లను పునర్దురించి ఆర్థిక సహాయం చేయాలని కోరుతున్నారు. 

తెలంగాణ రాష్ట్రం భౌగోళికంగా, సామాజి కంగా, సాంస్కృతికంగా ఆర్థికంగా దేశంలో ప్రత్యే క పరిస్థితులు ఉన్నవి దీనిని నార్త్ ఈస్ట్ రాష్ట్రా లలో ఉన్న ప్రత్యేక పరిస్థితులతో పోల్చవచ్చు. కేంద్ర ప్రభుత్వం అదే కోణంలో రిజర్వేషన్ చట్టా న్ని చూడవలసి ఉంది. ముందుగా రాష్ట్ర ప్రభు త్వం (1) ఎస్‌టి రిజర్వేషన్లు 6 నుంచి 9 శా తానికి పెంపు (2) బిసి రిజర్వేషన్లను 29% శా తం నుండి 50 శాతం పెంపు (3) షెడ్యూల్డ్ కులాల వర్గీకరణ (4) షెడ్యూల్డ్ తెగల వర్గీకరణ (5) స్థానిక సంస్థల బిసి 34శాతం రిజర్వేషన్లు అయిదు గ్రూపులుగా వర్గీకరణ వంటి సున్నిత న్యాయ బద్దమైన అంశాలపై శాస్త్రీయ బద్ధంగా విచారణ జరుపవలసి ఉంది. వీటి సాధన కోసం రాష్ట్రంలోని అన్ని రాజకీయ పార్టీలు, కుల సం ఘాలు, సామాజిక సంఘాలు సకల జనులను ఒక్క తాటిపైకి తెచ్చి కేంద్ర ప్రభుత్వాన్ని ఒప్పిం చి ఏ విధంగా తెలంగాణ సాధించామో అదే విధంగా రిజర్వేషన్ల సమస్యను సాధించవలసి ఉంది. తమిళనాడులో అమలు జరుగుతున్న 69 శాతం రిజర్వేషన్ల మాదిరిగా తెలంగాణ రిజర్వేష న్లను ఎస్‌సి 15 శాతం, ఎస్‌టి 9శాతం, బిసి 50శాతం మొత్తం 74శాతం రిజర్వేషన్ చట్టాన్ని ఒకేసారి ఆమోదించి రాజ్యాంగం తొమ్మిదవ షె డ్యూల్‌లో చేర్చాలి లేదంటే 2019లో వచ్చే సార్వ త్రిక ఏన్నికలలో టీఆర్‌ఎస్‌కు తలనొప్పిగా మారే పరిస్థితి ఉంది. 

- కోడెపాక కుమార స్వామి
9490959625



విలీనమే... విమోచన కాదు

Updated By ManamMon, 09/17/2018 - 03:38

imageప్రతి సంవత్సరం సెప్టెంబర్ నెలవస్తుందనగానే  విలీనమా.. విమోచనా.. విద్రోహమా? అన్న విషయమై రక రకాల చర్చలు, ఊహాగానాలకు తెరలేస్తూ ఉంటుంది. ఎవరి వాదన వారిదే.ప్రతిఒక్కరూ తమ వాదనే సరైనదని భావిస్తారు. ఆ హక్కు, స్వేచ్ఛ తప్పకుండా వారికి ఉంటుం ది. 1947 ఆగస్టు 15న భారతదేశానికి స్వాతంత్య్రం లభించింది. ఆంగ్లేయుల కబంధ హస్తాల నుండి, ముష్కర పాలన నుండి భారతీయులకు విముక్తి, విమోచన లభిం చాయి. మరి 1948 సెప్టెంబర్ 17 మాటేమిటి? ఇదికూడా స్వాతం త్య్రదినమేనా? ఇదికూడా విమోచన దినమేనా? అవుననే అంటున్నాయి కొన్ని దేశభక్తి డబ్బా కొట్టుకునే మతోన్మాద ఫాసిస్టుశక్తులు. నిజానికి నిజామ్ సంస్థానం ఇండియన్ యూనియన్‌లో విలీనం కావడమన్నది ఒక చారిత్రక రాజకీయ పరిణామం.

విలీన సమయాన ముస్లిమ్ అయినటు వంటి నిజామ్ రాజు పాలకుడుగా ఉన్నాడు కాబట్టి’ముస్లిమ్ పాలన’ నుండి విమోచన అన్న అర్ధంలో కొన్ని శక్తులు దీన్ని హిందూ ముస్లిమ్ సమస్యగా చిత్రీకరించే ప్రయత్నాలు బలంగా చేస్తున్నాయి. ఇది చాలా ప్రమాదకరమైన ధోరణి. ఇలాంటి ప్రయత్నం ఖచ్చితంగా కులాల మధ్య, మతాల మధ్య చిచ్చుపెట్టే దుర్మార్గపు చర్య మాత్రమే కాదు, చరిత్ర వక్రీకరణ కూడా అవుతుంది. అయితే,నిజామ్ మచ్చలేని చంద్రుడని చెప్పడం ఇక్కడ ఉద్దేశం కాదు. కాని నిజామ్ పాలన మొత్తాన్నీ రాక్షస పాలనగా చిత్రీకరించే ప్రయత్నం మాత్రం ఖచ్చితంగా దుర్మార్గమే. రజాకార్ల పేరుతో చివరిరో జుల్లో జరిగిన అరాచకాలకు నిజామ్ ఎంత బాధ్యుడో, అంతకంటే అనేకరెట్లు దొరలు, పటేళ్ళే ఎక్కువ బాధ్యులు. వాస్తవానికి నిజామ్ రాజులెప్పుడూ స్వతంత్రపాలకులుగా ఉండలేదు. వారు బయటి నుండి వచ్చినవలస పాలకులు కూడా కాదు. అందుకని ‘పరాయి పాలన’ అన్నపదానికి కూ డా అవకాశం లేదు. విశాల భారతదేశంలోని ఇతరప్రాతాల పాలకులకు లాగానే వారూ ఒక ప్రాంతానికి పాలకులు.

image


మొగల్ సామ్రాజ్య కాలంలో నిజామ్ పాలకులు వారి సుబే దారు ్ల(గవర్నర్లు)గా ఉండేవారు. మొగల్ చక్రవర్తే వారిని నియమించేవాడు. బ్రిటిష్ ఈస్టిండియా కంపెనీ అధికారాన్ని చేజిక్కించుకున్న తర్వాత, మొగల్ సామ్రాజ్యం పతనం కావడంతో, నిజామ్ రాజులు బ్రిటిష్ వారి ఆధీనంలోకి వె ళ్ళిపోయారు. ఆ విధంగా 1947 వరకూ బ్రిటిష్ రాణికి విధే యులుగానే ఉన్నారు. 1948లో భారత ప్రభుత్వానికి, నిజా మ్‌కు మధ్య జరిగిన ఒప్పందం ద్వారా హైదరాబాద్ సంస్థానం ఇండియన్ యూనియన్‌లో విలీనానికి సం బం ధించిన రాజకీయ ప్రక్రియ ఆరంభమైంది. ఆ సమయాన రజాకార్లు దీనికి అవరోధాలు కల్పిస్తూ, ఈ విలీన ప్రక్రియ ను అడ్డుకోడానికి ప్రయత్నించారు. అయితే పోలీస్ యాక్షన్ ద్వారా రజాకార్ల తిరుగుబాటును అణిచి వేయడం జరిగిం ది. ఆ తరువాత 1948 సెప్టెంబర్ 10న నిజామ్ నవాబు  స్వచ్ఛందంగా ఇండియన్ యూనియన్‌లో విలీనానికి సంసి ద్ధత తెలియజేశాడు. సికింద్రాబాద్ మిలటరీ కంటో న్మెంటు ను స్వాధీనం చేసుకోడానికి  స్వయంగా భారత సైన్యాన్ని ఆహ్వానించడం గమనిస్తే, భారత ప్రభుత్వం నుండి నిజామ్ నవాబు పోలీసు సహాయం అర్ధించాడని స్పష్టంగా అర్ధమవు తుంది.

హైదరాబాద్ సంస్థానం విలీనానికి మార్గం సుగ మం చేయడానికే నిజామ్ భారత ప్రభుత్వ సహాయాన్ని అర్ధించాడు. అందులో భాగంగానే 1948 సెప్టెంబర్ 17న భారత సైన్యాలు సికిందరాబాద్ కంటోన్మెంటును ఆక్రమిం చుకున్నాయి. మరో విషయం ఏమిటంటే, 1947 ఆగస్టు 15 న భారతదేశంపై బ్రిటిష్ మూకల అధికారం, ఆధిపత్యం అంతమై, భారత్ సర్వసత్తాక స్వతంత్రదేశంగా అవతరించిం ది. బ్రిటిష్ మూకల కబంధ హస్తాల నుండి భారత పౌరులు రాజకీయాధికారాన్ని చేజిక్కించుకున్నారు.కేంద్రంలో మొగల్ పాలకుల తరువాత బ్రిటిష్ వాళ్ళువచ్చారు. అందు కని కేంద్ర అధికారపరిధిలో ఎలాంటి మార్పురాలేదు. పాలకులు మారారు.

దేశం పరాయి పాలన నుండి స్వపరి పాలనలోకి వచ్చేసింది. ఆ సమయాన దేశంలోని వివిధ సంస్థానాలు ఇండియన్ యూనియన్‌లో విలీనమైనట్లుగానే, హైద్రాబాద్ సంస్థానంకూడా ఆ సాధారణ ప్రక్రియలో భాగం గా విలీనం కావలసి ఉండింది. కాని 1947 నుండి 1948 సెప్టెంబర్ వరకు హైదరాబాదులో నెలకొన్న రాజకీయ సంక్షోభం కారణంగా హైదరాబాద్ విలీనం సాధ్యం కాలేదు. కేవలం పది నెలల పాటు మాత్రమే కొనసాగిన ఈ రాజకీయ సంక్షోభాన్ని దృష్టిలో పెట్టుకొని హైదరాబాద్ విలీనాన్ని స్వా తంత్య్ర సమరంగానో, విమోచన పోరాటంగానో చూడడం ఎంతమాత్రం సరికాదు. ఎందుకంటే, నిజామ్ సైన్యాలు భారత సైన్యాలను ఎదిరించడంగాని, పోరాడడం కాని చేయ లేదు. భారతసైన్యానికి వ్యతిరేకంగా నిజామ్ సైన్యం ఒక్క తూటా కూడా పేల్చిన దాఖలా లేదు.

 అందుకని మిగిలిన సంస్థానాలను విలీనం చేసినట్లే నిజామ్ నవాబూ అంతే. ఈ కారణంగానే ఆయా రాజులు, నవాబుల మాదిరిగానే, నిజా మ్ నవాబును కూడా హైదరాబాద్ రాజ్ ప్రముఖ్‌గా నియ మించడం జరిగింది. నిజాంకు, భారత ప్రభుత్వానికి మధ్య కుదిరిన ఒప్పందం ప్రకారం నిజామ్ రాజుకు సంవత్సరా నికి 50 లక్షల రూపాయల భరణం చెల్లించే విధంగా నిర్ణ యం జరిగింది. అంతేకాదు, నిజామ్ ప్రపంచంలో ఎక్కడ పర్యటించినా ఆయనకు హైదరాబాదు రాజుగా పూర్వపు బిరుదులన్నీ యథాతథంగా కొనసాగించేందుకు భారత ప్ర భుత్వం సమ్మతించింది. 1950 జనవరి 26 వరకు ప్రభుత్వా ధినేతగా హైదరాబాదు రాజ్య పాలన నిజామ్ నవాబు మీర్ ఉస్మాన్ అలీఖాన్ పేరు మీదనే కొనసాగింది. 1956 అక్టో బరు 31 వరకూ రాజ్యప్రముఖ్‌గా కూడా నిజాం రాజే  కొన సాగాడు.

ఒకవేళ నిజామ్ రాజ్యాన్ని, ఆయన సంస్థాన సైన్యాన్ని ఎదిరించి, పోరాడి గనక స్వాధీనం చేసుకుని ఉన్నట్లయితే, ఆయన కంతటి రాజమర్యాదలు దక్కేవా? నిజామ్‌ను రాజ్య ప్రముఖ్‌గా నియమించడం జరిగేదా? ప్రపంచంలో ఎక్కడ పర్యటించినా హైదరాబాదు రాజుగా గుర్తింపు లభించేదా? ఎట్టి పరిస్థితిలోనూ ఇవేమీ  జరిగి ఉండేవి కాదు. పదవీచ్యు తుణ్ణి చేసి, నిర్బంధించి జైల్లో పడేసి ఉండేవారు. కాని అలా జరగలేదు. 

మన ప్రజాస్వామ్య భారతావనిలో భిన్నకులాలు, భిన్న మతాలు, భిన్నవర్గాలు, భిన్న సంస్కృతీ సంప్రదాయాలకు చెందిన ప్రజలు ఎంతో అన్యోన్యంగా, ఆప్యాయంగా, సామ రస్యంగా, పాలూ పంచదారలా కలసి మెలసి సహజీవనం చేస్తున్నారు. ఇటువంటి అహ్లాదకర వాతావరణంలో ప్రతి ఒక్కరూ, ముఖ్యంగా రాజకీయ పార్టీలు విజ్ఞతతో,విశాల దృక్పథంతో వ్యవహరించాలి. నిజం చెప్పాలంటే ‘గంగా జమునా తహెజీబ్’ మనది. హిందూ ముస్లిమ్ అనే సంకు చిత మనస్తత్వంతో వ్యవహరిస్తే దేశ సమగ్రతకు, సార్వభౌ మత్వానికి, దేశ లౌకిక వారసత్వానికి తీవ్రమైన విఘాతం కలుగుతుంది. కనుక 1947 సెప్టెంబర్ 17న నిజామ్ నుండి హైద్రాబాదుకు విమోచన లభించిందన్న వాదన సత్య దూరమే కాదు, వక్రభాష్యం కూడా. అందుకని సెప్టెంబర్ 17ను విలీనదినోత్సవంగానో, లేక హైదరాబాద్ రాజ్యం భారత ప్రభుత్వ పాలన కిందికి వచ్చిన రోజుగానో చూడడ మే అన్నివిధాలా శ్రేయస్కరం. దీనికి ఎలాంటి ప్రత్యేకతలూ ఆపాదించాల్సిన అవసరం లేదు. అలా కాకుండా విమోచన అనిగాని, స్వాతంత్య్రం అనిగాని లేనిపోనివి ప్రచారంచేసి, ప్రజల భావోద్రేకాలను రెచ్చగొడితే మతసామరస్యానికి విఘాతం కలుగుతుంది. అంతేకాదు, ఆగస్టు 15 ప్రాముఖ్య తను తగ్గించడం, స్వాతంత్య్ర స్పూర్తిని అవమానించడం  అవుతుంది. అందుకని భారతప్రజలు మతోన్మాద ఫాసిస్టు శక్తుల దుష్ప్రచార వలలో చిక్కకుండా, విజ్ఞతతో వ్యవహ రించాలి. దేశ లౌకిక, ప్రజాస్వామ్య వారసత్వ స్పూర్తిని కొనసాగించాలి. సామరస్య వాతావరణానికి ఆవగింజంత హాని కూడా కలగకుండా కంటికి రెప్పలా కాపాడుకుంటూ, దుష్టశక్తులబారి నుండి దేశాన్ని రక్షించుకోవాలి. 

- యండి.ఉస్మాన్ ఖాన్
సీనియర్ జర్నలిస్టు



నిజాం పడగ నీడలో సెప్టెంబర్ 17

Updated By ManamMon, 09/17/2018 - 03:28

చారిత్రాత్మక వీర తెలంగాణ రైతాంగ సాయుధ పోరాటంలో నాలుగున్నర వేల మంది అమరుైలెనారు. 253 సంవత్సరాల నిజాం పరిపాలించాడు. నిజాం నవాబు దోపిడీ దౌర్జన్యాలకు వ్యతిరేకంగా అనాడు తెలంగాణ యావత్ ప్రజానీకమంతా సాయుధులై తిరుగుబాటు చేసినారు. 1947 ఆగస్టు 15న దేశ వ్యాప్తంగా బ్రిటిష్ వలస పాలన నుంచి విముక్తి లభించింది. స్వాతంత్య్ర ఉత్సవాలు జరుపుకుంటున్నారు. తెలంగాణ (హైదరాబాద్) జమ్మూ కశ్మీర్‌లలో మాత్రం త్రివర్ణ పతకం ఎగరలేదు. భారతదేశానికి స్వాతంత్య్రం వచ్చే నాటికి తెలంగాణ ప్రాంతంలో కమ్యూనిస్టుల పోరాటం హోరుగా జరుగుతోంది. 1943లో భూస్వారీల చేతిలో బందగీ దారుణ హత్యకు గురయ్యాడు. 1946లో కడివెండిలో దొడ్డి కొమురయ్యను విసూనూర్ గుండాలు తుపాకి కాల్పులతో చంపేసినారు.

image


దేశ వ్యాప్తంగా బ్రిటిష్ సామ్రాజ్యావాదాన్ని తరిమి తరిమి కొట్టి విముక్తి కల్పించుకున్నారు. హైదరాబాద్ సంస్థానం స్వతంత్ర దేశంగా ప్రకటించుకుంది తప్ప భారత ప్రభుత్వంలో విలీనం కావడానికి అంగీకరించలేదు. ఒక దశలో భారత ప్రభుత్వంలో విలీనం కావడానికి అంగీకరించలేదు. భారత ప్రభుత్వాన్ని ధిక్కరించింది కూడా నిజాం దోపిడి పాలనను కూలదోయడానికి తెలంగాణ సాయుధ పోరాటమే మార్గమని ఎంచుకున్నారు. 1947 సెప్టెంబర్ 11న కామ్రెడ్ మఖ్దూం మొహియుద్దీన్, బద్దం ఎల్లారెడ్డి, రావి నారాయణరెడ్డి, ఆరుట్ల రామచంద్రారెడ్డి, కమ్యూనిస్టులు ప్రజల్ని జాగృతం చేసినారు. నిజాంకు వంతపాడుతున్న జాగిరుదారులు జమీందారీ పటిల్ పట్వారీల గుండెల్లో రైళ్లు పరుగెత్తినాయి. చివరకు విసునూరు దొరలు భూస్వారీలు గ్రామాలను వదిలిపెట్టి పారిపోయారు. నిజాంకు భయం పుట్టించింది. పాలన పోయినా ఊపిరుంటే చాలని ఆత్మరక్షణలో నిజాం పడినాడు నిజాం నవాబు. కేంద్ర ప్రభుత్వానికి సానుకూల సంకేతాలు పంపారు. కేంద్ర పోలీస్ బలగాలు హైదరాబాద్ వచ్చాయి.

అప్పటి రక్షణమంత్రి సర్దార్ వల్లభాయ్ పటిల్‌కు బేగంపేట విమానాశ్రమంలో లొంగిపోయారు నిజాం. పటిల్ గొప్ప వ్యక్తి అని బీజేపీ చెబుతోంది. ఇదంతా నాటకీయ పరిణామాల మధ్య జరిగింది. సర్దార్ వల్లభాయ్ పటిల్‌ది కపట ప్రేమ. నాటకాలు చేయకపోయినా సాయుధ పోరాటంతోనే నిజాం పరిపాలన అంతమయ్యేది. కేంద్రం నిజాం కలిసి తెలంగాణ ప్రాంతంలో రక్తపాతాలను సృష్టించారు. గ్రామాలకు గ్రామాలను తగులబెట్టినారు. నిజాం, కేంద్రం రెండు కలిసి తమ తమ దోపిడిని కాపాడుకున్నాయి. కేంద్ర బలగాలు నిజాం పాలనను విలీనం చేసుకున్న అనంతరం అప్పటి వరకు నిజాం బంటులుగా కుచ్చు టోపీ లు, షేర్వాణీలు వేసుకుని నియంత పాలన చేసిన వారంతా షేర్వాణీలు కుచ్చుటోపీలు తీసివేసి ఖద్దరు చొక్కాలు గాంధీ టోలు ధరించారు. అయినా కేంద్ర సైన్యం సహకారంతో పేదల భూములను బలవంతంగా లాక్కున్నప్పటికీ మళ్ళీ కమ్యూనిస్టుల నాయకత్వంలో అట్టి భూముల్ని కాపాడుకోగల్గిగారు.  వల్లభాయ్ పటిల్‌ను ఉక్కు మనిషి అని పొగడ్తలతో ముంచేశారు. తెలంగాణ సాయుధ పోరాటంలో వేలాది మంది ప్రాణ త్యాగం చేసిన వారిని బీజేపీ ఏనాడు కీర్తించలేదు. రెండొందల కోట్ల రూపాయలతో వల్లభాయ్ పటిల్ విగ్రహాన్ని కట్టాలనుకున్నాడు మోదీ. సాయుధ పోరాట చరిత్రను వక్రీకరించడానికి వంకరబుద్ధి తెలంగాణ సాయుధ పోరాటంలో అసువులు బాసిన అమరవీరుల విగ్రహాలు స్మారక స్థూపాలు కానీ ఎక్క డా ఆవిష్కరించలేదు. ఎంతోమంది వృద్ధాప్యంలో ఉన్నా వారికి సహాయం చేయకుండా కపటప్రేమ వలకబోస్తోంది.

 గతంలో పరిపాలించిన ముఖ్యమంత్రులు చంద్రబాబు నాయుడు, ఎన్టీరామారావు, కోట్ల విజయ్ భాస్కర్‌రెడ్డి, తెలం గాణ సాయుధ పోరాటాన్ని గౌరవించలేదు. తెలంగాణ సాయుధ పోరాటాన్ని అధికారికంగా గుర్తించలేదు. అమరవీరులకు తగిన గుర్తింపు ఇవ్వలేదు. అడుగడుగున వివక్షను చూపిం చారు. రెండు రాష్ట్రాలుగా విడిపోయినాయి. తెలంగాణోద్యమంలో క్రియాశీలక పాత్ర పోషించిన టీఆర్‌ఎస్ ప్రభుత్వం పాలన కొనసాగిస్తోంది. వీర తెలంగాణ సాయుధ పోరాటంలో దొడ్డి కొమురయ్య, చాకలి ఐలమ్మ త్యాగాలను కీర్తిస్తూనే ఉన్నారు. ఇదే సమయంలో 4500 మంది అమరుల త్యాగాలను ఏనాడు గుర్తు చేయకపోవడం బాధాకరైమెన విషయం. తెలంగాణ సెంటిమెంటును బలంగా వాడుకుంటున్నారు. దొడ్డి కొమురయ్య పేరిట కుల భవనాలను నిర్మించారు, కానీ వర్థంతిని మాత్రం అధికారికంగా చేయకుండా దాట వేశారు. తెలంగాణ సాయుధ పోరాటాన్ని పోరాటంలో అమరవీరుైలెన అమరుల త్యాగాల గుర్తుగా ఏమి చేయకుండా మౌనంగా ఉన్నారు. తెలం గాణ సాయుధ పోరాట చారిత్రక ఘటనలను పాఠ్యంశంలో చేర్పించాలి. కేవలం తమ పాలకపార్టీకి అనుకూలంగా ఉండే వారిని కీర్తించడం తగదు.
 

నిజాం పాలనను ఎంతో గొప్పదని,  అద్భుతమని పాలరక పార్టీ నేతలు ప్రశం సలతో ముంచెత్తుతున్నారు. డక్కన్ చరిత్రలో ని జాం పాలన సువర్ణాధ్యాయమని కితాబిస్తున్నారు. లౌకిక రాజ్యం కాదు, నిజాం అ త్యుత్తమ పాలకుడు ఏమీ కాదు. నిజాం కీర్తించడమంటే త్యా గాలు ప్రజా పోరాటాలు అర్థం లేనివే అవుతాయి. నిజాం ను పొగడడమంటే ముస్లీం, వైునార్టీ ఓట్లను దండుకోవడానికే దిగజారు రాజకీయాలు చేస్తున్నారు. అధికారం దేనిైకెనా దిగజానిందనడానికి నిదర్శనం. 

వీర తెలంగాణ విప్లవ సాయుధ పోరాటంలో తెలంగాణలోని అడుగడుగునా రక్తతర్పణం జరిగింది. త్యాగాల చిరునామా... ఊర్లూ ఏవైన కావచ్చు నిజాం నవాబు రజాకర్ల అల్లరి మూకల దాడులకు రక్తం వలకని ఊరంటూ ఏది లేదు. ఆంధ్ర మహాసభ పేరిట నిజాం పాలనకు వ్యతిరేకంగా మొదైలైంది. కమ్యూనిస్టులు నిజాం నిరంకుశ పాలనపై తిరగబడినారు. జనగామ, సూర్యపేట, చందుపట్ల, ఆకునూర్, మద్దూరు లద్దునూర్, తరిగొప్పల జగ్‌దేవ్‌పూర్ రేణికుంట ఆయా ప్రాంతాలలో భూస్వామ్య వ్యతిరేక పోరాటాలు ఉవ్వెత్తున ఎగిసిపడినాయి. పాలకుర్తిలో భూమి కోసం పంట కోసం చాకలి ఐలమ్మ నిర్వహించిన పోరాటం ప్రజలను కదిలించింది. ప్రజల పోరాటానికి ఆంధ్ర మహాసభ అండగా నిలిచింది. మాచిరెడ్డిపల్లి, ఆకునూరు, బైరాన్‌పల్లి గ్రామాలలో నిజాం సైనికులు స్త్రీలపై అమానుష అకృత్యాలకు పాల్పడినారు. తెలం గాణ ప్రజలు భూస్వాముల దొరల దౌర్జన్యాలకు వ్యతిరేకంగా జరిపిన పోరాటంలో విస్నూర్ దేశ్‌ముఖ్ రాంచంద్రారెడ్డికి వ్యతిరేకంగా కడివెండి ప్రజలు చేసిన పోరాటం చరిత్రాత్మకైవెునది. రాంచంద్రారెడ్డి తల్లి జానకమ్మది కడివెండి గ్రామం. ఆరుట్ల రాంచంద్రారెడ్డి కడివెండి గ్రామానికి వచ్చి సందేశం ఇచ్చారు. విసూనూర్ అమిన్ 1946 జూలై 2న తన బలగంతో కడివెండి దొరసాని గడికి వచ్చి మోహన్‌రెడ్డి నాయకత్వంలో గ్రామంలో జరిగిన ర్యాలీలో పాల్గొన దొడ్డి కొమురయ్య బృందంపై జూలై 4న విచక్షణ రహితంగా కాల్పులు జరిపారు. ఈ పోరాటంలోనే దారు ణ హత్యకు గురైన దొడ్డి కొమురయ్య తెలంగాణ తొలి అమరుడు. తెలంగాణ పల్లెలో నిద్రాణమై ఉన్న నిప్పును ప్రజ్వరిల్ల చేసింది. 1947 సెప్టెంబర్ 2న పరకాలలో 23 మంది తెలంగాణ అమరవీరులను కాల్చి చంపారు. 700 మంది క్షతగాత్రులయ్యారు. 

పరకాల చరిత్రలో మరో జలియ న్ వాలాబాగ్ ఘటనగా నిలిచిపోయింది. 1948 మార్చి 15న జనగామ తాలుకా కొడకండ్లపై రాక్షసత్వానికి నిలువు రూపైమెన విసూనూర్ దొర కొడుకు బాబు దొర సొంత గుండాలతో దాడిచేసి 30 మంది హత్యకు పాల్పడినారు. అదేరోజు ఖాసీంరజ్వీ షరీఫ్ నాయకత్వంలో 400 మంది నిజాం మిలటరీ రజాకర్లు చౌటుపల్లిని చుట్టుముట్టి 16 మందిని పట్టుకొని గడ్డివాముల్లో వేసి సజీవ దహనం చేసినారు. జనగామ సూర్యాపేట రోడ్డు బస్టాపు సమీపంలో తన భూమి విషయంలో కోర్టులో గెలిచి వస్తున్న షేక్ బందగీని గండ్రగొడ్డళ్ళు, కత్తులతో దాడిచేసి చంపేసినారు. 1946 ఆగస్టు 8న వరంగల్లు కోటలో బత్తిని మొగిలయ్య రజాకర్లు దాడిలో అమరుడయ్యాడు. నవంబర్ 18న కడివెండి యువకుడు సోమిరెడ్డిని దేవరుప్పలలో కాల్చి చంపారు. వడ్లకొండలో యాదగిరి నేలరాలినాడు. 1948 ఫిబ్రవరిలో కొలుకొండలో 15 మందిని కాల్చి చంపారు. 

ఎర్రగొల్లపాడు ఏడునూతుల, ఇప్పగూడం, బాంజిపేట, ఖిలాషాపూరం, అశ్వరావుపేట, వేలాది, చీటకోడూర్, వడ్లకొండ, పసరమడ్ల, సిద్దంకి, నర్సిట్ట, తరిగొప్పుల వందలాది మందిని పట్టుకుని చిత్రహింసలకు గురిచేసి కాల్చి చంపారు. పరకాల తాలూకా రంగాపూరంలో దళాలకు అన్నంపెడుతు న్నారని ముగ్గురిని చెట్లకు కట్టేసి కాల్చి చంపారు. 1947 అక్టోబర్ 5న వరంగల్లు తాలుకా అస్రప్‌పేటలో 25 మందిని కిష్టాజీగూడెంలో ఏడుగురిని తాటికొండలో నలుగురిని షోడషపల్లి, లింగంపల్లిలో ఇద్దరిని కాల్చి చంపారు. 1948 ఆగస్టు 27న మద్దురు మండలం బైరాన్‌పల్లిలో రజాకార్లు దాడిలో 96 మం ది నేలరాలినారు. నాటి రాజాకారుల దుర్మార్గాలకు ఆకృత్యాలకు ఆరాచకాలకు వ్యతిరేకంగా ఎదురొడ్డి పోరాడినటువంటి పోరాటల గడ్డ వీరబైరాన్‌పల్లి, వీర తెలంగాణ సాయుధ పోరాట పటిమ స్ఫూర్తితో అనేక ఉద్యమాలు ఎగిసిపడినాయి. నాటి తెలంగాణ సాయుధ పోరాట రగిలించిన పోరాట స్ఫూర్తియే నేటి ప్రత్యేక తెలంగాణ సాధన ఉద్యమం. విప్లవకర ఉద్యమం ప్రపంచ స్థాయి విప్లవ పోరాటాల దృష్టిలో పడింది. మహత్తర పోరాట చరిత్రను అమరుల త్యాగాలను చరిత్రలో బలహీనపరచడానికి నాటి నుంచి నేటి దాకా కుట్రలు, కుయుక్తులు జరుగుతూనే ఉన్నాయి. తెలంగాణ సాయుధ పోరాటం గురించి కమ్యూనిస్టులలో విప్లవ పార్టీలలో విభిన్నైమెన అభిప్రాయాలున్నవి. విలీనమా? విమోచనా? వి ముక్తా విప్లవ పార్టీలు మాత్రం తెలంగాణ విమోచనాన్ని విద్రోహంగా పాటిస్తారు. కమ్యూనిస్టు పార్టీలు మాత్రం తెలంగాణ సాయుధ పోరాట వారోత్సావాలను జరుపుతోంది. అధికారికం గా ప్రభుత్వమే చేయాలనుంటుంది. బీజేపీ మాత్రం మత ప్రచారంగా చేసుకుంటు తెలంగాణ విమోచన దినం సందర్భంగా రాష్ట్ర వ్యాప్తంగా ప్రభుత్వ కార్యాలయాలలోనూ జెండాలను ఏగరవేస్తోంది. తెలంగాణ విమోచనాన్ని అధికారికంగా నిర్వహించాలని బీజేపీ డిమాండ్ ఎప్పటి నుంచో ఉంది. తెలం గాణ స్వరాష్ట్రంలోైనెనా తెలంగాణ సాయుధ పోరాటంలో పాల్గొన్నటువంటి అమరవీరులకు సరిైయెన గుర్తింపు నివ్వాలని భావితరాలకు అమరుల చరిత్ర తెలిసేలా తెలుగులో ప్రభు త్వం చర్యలు తీసుకోవల్సింది. 

తెలంగాణలో కొత్తగా ఏర్పడే జిల్లాలకు తెలంగాణ సాయు ద పోరాట అమరవీరుల పేర్లతో ఏర్పాటు చేయాలి. ఓటు బ్యాంకు రాజకీయాల కోసం నిజాం నవాబును కీర్తించడం కాదు. వీర తెలంగాణ సాయుధ పోరాట చరిత్రను 4500 మంది అమరుల త్యాగాలను ప్రపంచవ్యాప్తంగా చాటి చెప్పా లి. నేటి వచ్చే భవిష్యత్తు తరాలకు తెలంగాణ సాయుధ పోరా టం ప్రజాస్వామిక పోరాటాలకు విప్లవాలకు మార్గదర్శకం లాంటిది. 

- దామరపల్లి నర్సింహ్మరెడ్డి
9581358696



స్నేహమేరా జీవితం...

Updated By ManamSun, 09/16/2018 - 00:59

imageప్రస్తుత ప్రపంచంలో యుక్త వయసు పిల్లలు తల్లిదండ్రుల పర్యవేక్షణలో పె రిగే కాలంలో మనం లేము. పిల్లలను 6వ తరగతిలోనే వసతి గృహాలకు పం పిస్తూ ఉన్నాము. పిల్లవాడి భవిష్యత్తు బాగుండాలనే హాస్టల్లో  వేశామని తల్లి దండ్రులు గర్వంగా చెప్పుకునే రోజు లివి. పిల్లలు, తల్లి దండ్రులకు ఎంత దూరంగా ఉండి చదివితే అంత గొప్పోడుగా మారతాడని తల్లిదండ్రు ల ఆలోచన. ప్రస్తుత పోటీప్రపంచంలో పిల్లాడికి 98% మార్కులు వచ్చినా 2% మార్కులు ఎందుకు తగ్గాయో విశ్లేషణ చేసుకోవాలని సూచించే తల్లి దండ్రుల సంఖ్య పెరిగిపోతూ ఉంది. ఒకప్పటి పిల్లల బాల్యంలో, ప్రస్తుతం పిల్లల బాల్యంలో, వాళ్లు పెరుగుతున్న వాతా వరణంలో చాలా మార్పులు స్పష్టంగా కనిపిస్తున్నాయి. తల్లిడండ్రు లూ మీ పిల్లల భవిష్యత్తు కోసం జరా ఆలోచించండి.

పిల్లలలో పెరుగుతున్న కొద్ది వారి లో శారీరక మార్పులు జరుగుతూ ఉం టాయి. అంతే స్థాయిలో మానసిక పరి పక్వత అభివృద్ధి జరుగుతూ ఉం టుంది. శారీరక మార్పు అనేది బయ టకు కన్పిస్తుంది. కాని మానసిక పరి పక్వత అనేది అతని చేష్టలు, మాట లు, స్పందించే తీరు, వివిధ సందర్భా లలో అతని ప్రవర్తన తీరును పరిశీలన ద్వారా తెలుసుకోవచ్చు. పిల్లల ప్రవర్త న తీరును అర్థం చేసుకోవడం ప్రస్తుత పరిస్తితులలో తల్లిదండ్రులకు చాలా కష్టంగా మారుతోంది. మారుతున్న కా లానుగుణంగా తల్లిదండ్రుల ఆలోచనా విధానాలలో మార్పు వస్తున్నప్పటికీ పిల్లల పెంపకంపై, వారి కోసం కేటా యించే సమయం శ్రద్ద తగ్గుతున్న ట్లుగా సర్వేలు ఘోషిస్త్తున్నాయి.

image


యుక్త వయసు, ప్రారంభ వయో జన వయసు చాలా అమాయకపు వ యసుగా చెప్పవచ్చు. ఈ వయసులో ఉన్న పిల్లలకు ఏదైనా విషయం అర్థం చేసుకోవడం, తెలుసుకోవాలి అనే కో రిక బలంగా ఉంటుంది. ఆ సమయం లో వారి ప్రతి అనుభవం ఎక్కువగా స్నేహితుల ద్వారానే కలుగుతూ ఉం టాయి. ఈ వయసులో పిల్లలు వారి పరిసరాల్లో ఉన్న స్నేహితు లు, వ్యక్తు లు, అంశాలతో వారి భవిష్యత్తు రూపు దిద్దబడుతుంది. 

యుక్త వయస్సు పిల్లలు ఎదుగు తున్న క్రమంలో వారి వయసున్న పిల్ల లు, స్నేహితులు ఎలాంటి పనులు చే స్తూ ఉంటారో అలాంటి పనులను చేయడానికి ఇష్టపడుతూ ఉంటారు. వారి ప్రవర్తనను అనుకరించడం, వారి లాగా డ్రెస్సింగ్ చేసు కోవడం, మ్యూ జిక్ వినడంలో, ప్రత్యేక మైన హీరోల సినిమాలు చూడటంలో ఆసక్తిని కనబ రుస్తూ ఉంటారు. ఒకవేళ భిన్నంగా ప్రవర్తిస్తే వారితో స్నేహం దూరం అవు తుంది అనే ఒత్తిడి కూడా ఉంటుంది. ఆ గ్రూప్ ఫ్రెండ్స్ లాగానే తను ప్రవరి ్తస్తూ ఉండాలే తప్ప తనకు వేరే మార్గం ఉండదు. స్నేహితులతో మా పిల్లవాడు చెడ్డమార్గంలో వెళ్తాడని అనే భావన కలిగే తల్లిదండ్రుల సంఖ్య గరిష్టంగానే ఉంటుంది. కాని వాస్తవా నికి అది చాలావరకు సానుకూల ప్రభావాన్నే చూపుతుందనే విషయాన్ని గుర్తించడం లేదు. యుక్తవయసు పిల్ల లు తల్లిదండ్రులతో గడిపే సమ యం కంటే ఎక్కువగా స్నేహితులతో నే గడుపుతారు. చదువుకు సంబంధిం చిన విషయాలలో ఎలాంటి సందేహ మున్న తన స్నేహితుల ద్వారానే తీర్చుకునే ప్రయత్నం చేస్తాడు. తనకు సంబంధిం చిన సందేహాలను స్నేహి తులతో స్వేచ్చగా తెలుపగలుగుతా డు. సమాజంపై అవగాహన, చదు వులో ఉత్తమ గ్రేడ్‌లను సాధించడా నికి, కొత్తకొత్త నైపుణ్యాలను అభివృద్ది చేసుకోవడానికి, తన భవిష్యతు ్తకోసం బాటలు వేసు కోవడానికి తోటి వారి సహాయం తీసుకుంటాడు.

కొన్ని సందర్భాల్లో యుక్తవయ స్సులోని పిల్లలు వాల్ల ఫ్రెండ్స్ గ్రూప్ లో ఉండడానికి మాత్రమే ప్రవర్తన, వస్త్రధారణను అనుసరిస్తూ ఉంటారు. వారికి ఇష్టం లేకపోయినా చేసే ఈ ప్రవర్తన వలన పిల్లలు తీవ్ర  ఒత్తిడికి గురవుతారు, యుక్తవయస్సులోని పిల్లలు తరచూ ఎదురయ్యే పరిస్థితులకు అతి తొందరగా ప్రతిస్పందిస్తారు. స్పందన వల్ల ఎదురయ్యే  పర్యవసానాలను పట్టించుకొనే అవకాశం తక్కువ. శోధించాలి, సాధించాలి అనే తపన ఎక్కువగా ఉండడం వల్ల చాలా సార్లు ప్రయత్నాలు చేస్తూ ఉంటారు. ఈ వయసులో ఎంత మంచి ఉంటుందో అంతకంటే తీవ్రంగా చెడ్డ పర్వవసా నాలు కూడా ప్రభావాన్ని చూపిస్తాయి. ధూమపానం, మద్యపానం, మాదక ద్రవ్యాల వాడకం వంటి కొన్ని సామా జిక ప్రవర్తనలు, చిన్న వయస్సులోనే లైంగిక కార్యాచరణ ల్లో పాల్గొనడం వంటి వాటిని ఎక్కువగా తోటివారి ఒత్తిడి వలన ప్రయత్నిస్తారు. ఫ్రెండ్స్  చెప్పిన మాటలను వినడం, నేర్చుకో వడం అనేవి మానవ నైజం. ఈ వయసులోని  మంచిచెడుల ఆలోచనలు తక్కువగా ఉంటాయి. 

యుక్తవయసులోని పిల్లల ప్రవర్త నను తరచూ తల్లిదండ్రులు ఒక కంట కని పెడుతూ ఉండాలి. తల్లిదండ్రుల పర్యవేక్షణ లోపిస్తే స్నేహితుల మాయ లో పడిపోతారు. పిల్లలూ మంచి మార్గం కంటే ఎక్కువగా చెడుమార్గం ఎంచుకునే ప్రమాదం ఉంటుంది. యుక్తవయస్సు ప్రారంభంలోనే  సరైన రీతిలో తల్లిదండ్రుల గైడెన్స్ చేసినట్ల యితే వారు తోటివారి ఒత్తిడిని సాను కూలంగా మలుచుకోగలరు. సమస్య లను తనకు తానుగా సాధించ లేనప్పుడూ, తల్లిదండ్రులూ తమ వెం టనే ఉన్నారనే భరోసాను కల్పించాలి. సమీప వ్యక్తులే యువతరాన్ని ఎక్కు వగా ప్రభా వితం చేస్తారు. ఇతరులను ఆకర్షించడానికి  వారి ఆమోదం పొం దడానికి తప్పుడు మార్గంలో వెళ్లరా దని గుర్తుంచుకోండి. మంచి స్నేహం తో జీవితంలో అత్యున్నత శిఖరాలను అధిరోహిస్తారు

- డాక్టర్ అట్ల శ్రీనివాస్ రెడ్డి
కౌన్సెలింగ్ సైకాలజిస్ట్
9703935321



ఢిల్లీలో ‘రైతు రీ సౌండ్!’

Updated By ManamSun, 09/16/2018 - 00:59

imageసెప్టెంబర్ రెండున ఢిల్లీలో అఖిల భారత కిసాన్ సభ (ఏఐకేఎస్) ఆధ్వర్యంలో బహిరంగ సభ జరగాల్సి ఉండగా ఆగస్టు 29న సభాస్థలి రావ్‌ులీలా వైుదానంలో అఖిల భారత కిసాన్ సభ (ఏఐకేఎస్) ఆధ్వర్యంలో తలపెట్టిన బహిరంగసభకు వర్షం అడ్డంకిగా మారింది. ఢిల్లీలో కురిసిన వర్షం నీటితోను, అస్తవ్యస్త డ్రైనేజీ నిర్వహణ వల్ల వైుదానం మొత్తం చెరువులా తయారవడంతో నిర్వాహకులు మొదట గందరగోళంలో పడిపోయారు. ‘ఈ పరిస్థితి నుంచి ఎలా బయటపడతామా అని మొదట నేను అయోమయంలో పడ్డా’నని ఏఐకేఎస్ సంయుక్త కార్యదర్శి విజూ కృష్ణన్ అన్నారు. ఈ సభకు మొత్తం దేశవ్యాప్తంగా రైతులు, రైతు కూలిలు లక్షమంది పాల్గొంటారని నిర్వాహకులు అంచానా వేశారు. వైుదానంలో కొంతభాగాన్ని అందుకోసం చక్కబరిచేందుకు కార్యకర్తలు ఎంతో కృషిచేశారు. మైదానంలో 40 శాతం మాత్రమే సభా వినియోగానికి పనికివచ్చేలా చేయగలిగామని కృష్ణన్ తెలిపారు. చాలామందికి సహీదాబాద్ శిబిరంలోను, మరి కొంతమందికి అతిధి గృహాల్లోను విడిది ఏర్పాటుచేశామని ఆయన చెప్పారు.

ఇలా సమావేశైవెున వారంతా మార్చ్ టు పార్లమెంట్‌లో పాల్గొనేందుకు దాదాపు 30 వేల మంది రావ్‌ులీలాimage ైవెుదానంలో వేచివున్నారు. అందుకోసం సంసిద్ధులై ఉండగా ఒక్కసారిగా ఆకాశం మేఘావృతమై కుండపోత వర్షం కురిసింది. వర్షం నుంచి తడవకుండా ఉండేందుకు తలలపై వారంతా అట్ట ముక్కలను, ప్లాస్టిక్ ముక్కలను పెట్టుకున్నారు. తమ ఉత్పత్తులకు తగిన గిట్టుబాటు ధర కల్పించాలనే డిమాండ్‌తో ఈ నిరసన కార్యక్రమంలో పాల్గొనేందుకు 23 రాష్ట్రాలకు చెందిన రైతులు, రైతుకూలిలు పెద్దసంఖ్యలో తరలివచ్చారు. నాసిక్ నుంచి ఐదువేల మంది వచ్చారు. వీరిలో చాలామంది గతంలో జరిగిన నాసిక్ నుంచి ముంబై లాంగ్‌మార్చ్‌లో పాల్గొన్నారు. కేరళలోని ఫలా క్కా నుంచి కొంతమంది మోటారు సైకిళ్లపై వచ్చారు. మణిపూర్‌కు చెందిన రైతులకు, రైతుకూలిలకు పోలీసుల నుంచి ఎన్ని బెదిరింపులు వచ్చినా మొక్కవోని ధైర్యంతో ఢిల్లీ చేరుకున్నారు. మొత్తం మీద రెండులక్షల మంది మార్చ్ టు పార్లమెంట్‌లో పాల్గొనేందుకు ఢిల్లీ చేరుకున్నారని కృష్ణన్ తెలిపారు. 

ఈ కార్యక్రమంలో పాల్గొన్న వారంతా నమోదు రుసుముగా పది రూపాయలు చెల్లించారు. వాస్తవానికి రైతులంటే అసంఘటిత వర్గానికి చెందిన వారు కాబట్టి నిధుల సమీకరణ అంత తేలిైకెన విషయం కాదు. మార్చ్ టు పార్లమెంట్ కార్యక్రమాన్ని సెప్టెంబర్‌లో నిర్వహించాలని మార్చి నెలలోనే ఏఐకేఎస్ నిర్ణయించుకుంది. ఏప్రిల్‌లో ఆన్‌ైలెన్ నిధుల సమీకరణ ప్రారంభించారు. ఇలా ఆన్‌ైలెన్ నిధుల నమీకరణలో 20 లక్షల రూపాయలు సమీకరించ గలిగారు. దీనికితోడు కేరళ, పశ్చిమ బెంగాల్, తెలంగాణ రాష్ట్రాలకు చెందిన ప్రతినిధులు ప్రయాణ ఖర్చులతో పాటు మకాం ఏర్పాట్లు కూడా ఎవరికి వారు ఏర్పాటు చేసుకున్నారు. రావ్‌ులీలా ైవెుదానంలో ఆహారం, పానీ యం ఏర్పాట్లను ఐపీకేఎఫ్ ఏర్పాటుచేసింది. ఒక వైద్యుడు స హా వైద్య కేంద్రం 24 గంటలు అందుబాటులో ఉండేలా ఏర్పాటుచేశారు. మధ్యప్రదేశ్‌లోని మండసౌర్‌కు చెందిన రైతుబృం దం ఆ రాష్ట్ర ప్రభుత్వం అనుసరిస్తున్న ైరెతువ్యతిరేక విధానాలను ఎండగట్టారు. మండసౌర్‌లో గతేడాది జరిగిన పోలీసులు కాల్పుల్లో ఆరుగురు రైతులు మృతిచెందినా ఇంతవరకు రైతుల దీనస్థితిని రాష్ట్రప్రభుత్వం పట్టించుకోలేదని మధ్యప్రదేశ్‌కుచెం దిన ఒకైరెతు అన్నాడు. వారు పండించే వెల్లుల్లికి తగిన మద్దతుధర రాకపోవడంతో తామెంతో నష్టపోయామని ఒక రైతు వాపోయాడు. కిలో వెల్లుల్లికి రూపాయి వస్తుండగా, పండించడానికి కిలోకు 20 రూపాయలవుతోందని  56 ఏళ్ల ధీరజ్‌సింగ్ ఆవేదన వ్యక్తంచేశాడు. వెల్లుల్లి ధర దారుణంగా కిలో రూపా యికి పడిపోయిందని గతనెలలో ‘వైర్’ తెలియజేసింది. ఇందు కు మధ్యప్రదేశ్ ప్రభుత్వం ఘనంగా ప్రకటించుకుంటున్న ‘భావంతార్’ పథకమే కారణమని చెప్పుకోవచ్చు.

భావంతార్ పథకంలో వెల్లుల్లిని చేర్చకముందు క్విలో 30 రూపాయలు పలికేది. కాని ఈ పథకంలో చేర్చిన తరువాత రోజురోజుకూ వెల్లుల్లి ధర దారుణంగా పడిపోవడం ప్రారంభ మైంది. వ్యాపారులు ధరను తగ్గిస్తున్నప్పటికీ వారిని ప్రభుత్వం పట్టించుకోవడం లేదని, అంతేగాక తగ్గిన ధరను ప్రభుత్వం నుంచి పొందవచ్చునని తమకు చెబుతోందని సింగ్ తెలిపారు. అయితే అది మాత్రం ఇంతవరకు జరగలేదని ఆయన వాపోయాడు.

బిహార్‌కు చెందిన మహిళాబృందం జానపద నృత్యం ప్ర దర్శించారు. ఈ కార్యక్రమంలో తెలంగాణలోని ఆదిలాబాద్ జిల్లాకు చెందిన మహిళలు కూడా హాజరయ్యారు. ఈ కార్యక్రమంలో పాల్గొన్న వారి డిమాండ్లు... ధరలు తగ్గించాలి, భావితరాలకు ఉపాధికల్పనకు గట్టిచర్యలు చేపట్టాలి, కార్మికుల చట్టాలకు అక్రమ సవరణలను వెంటనే నిలిపివేయాలి, పేద రైతులకు, రైతు కూలిలకు రుణమాఫీ అమలుచేయాలన్నవి వారిప్రధాన డిమాండ్లలో కొన్ని. 

- కబీర్ అగర్వాల్
(వైర్ సౌజన్యం)

 





Related News